П. В. Кузенков: еще одна судьба ученого, оказавшегося ненужным РПЦ МП

[danuvius]

Павел Владимирович Кузенков - мой бывший студент по РПУ, хотя занимался я с ним только на старших курсах (вместе с Грацианским и Фокиным). Он уже имел высшее техническое образование.
Очень кратко дальнейшие вехи его карьеры.
Был сотрудником ЦНЦ ПЭ, много сделал для ПЭ. Однако разошелся с Кравцом, поскольку Павел хотел большей свободы и независимости для научных исследований. Кроме того, Павел был именно тем ученым, ради обеспечения которого жильем Кравец попросил одного богатого спонсора построить целый жилой дом для сотрудников ПЭ. Однако потом Кравец "кинул" Кузенкова и всех подобных, сам получив квартиру и отдав значительную часть помещений РПЦ (когда ПК донесли, что к чему). Что потом вызвало возмущение спонсора и последовавший скандал, о котором я писал в своем ЖЖ.
Затем Павел работал в МГУ на истфаке вместе с М. В. Грацианским, с которым учился в РПУ. У них был даже совместный проект по оцифровке книг и библиографической базы данных (с расчетом на поддержку Карпова). За свое исследование по хронологии Павел получил премию митр. Макария. Я включил некогда его в свой список ТОП-10 церковных ученых.
Кроме того, Павел подвизался (как это ни прискорбно признавать) в качестве специалиста по истории Византии в прислуживании Шевкунову, сначала консультировав его фильм по Византии (сделанный ради продвижения Путина), а потом помогая организации скандально известных выставок Тихона. (Есть и другие свидетельства, н-р: +Материалы выставок не подписаны, говорится лишь, что над ними работали специалисты Института российской истории РАН, РГГУ и МГУ. Впрочем, как пояснил РС Александр Мясников, изначально за информационное наполнение отвечали два человека: он сам и Павел Кузенков+). Параллельно преподавал в Сретенке (и недолго в МДА). Помогал также Павел (потом его сменил на сем поприще Д. Афиногенов) и Доброцветову, делающему нынче всеми правдами и неправдами карьеру в МДА и желающему занять место Сидорова. Дал также положительный отзыв на высер Василика - возможно, ради правых взглядов диакона. Бог судья тут Павлу - каждый сам выбирает свои взгляды и мировоззрение.
Тем не менее, ни очевидные научные заслуги (П. В. Кузенков действительно является серьезным ученым в своей области), ни его работа на РПЦ МП, ни его правые взгляды ничуть не помогли ему. Ему негде было жить в Москве, поскольку Кравец и патриарх Кирилл украли полагавшуюся ему квартиру. Работа в МГУ не сулила ни денег, ни карьерного роста.
В итоге Павел переехал в Крым, согласившись на должность заместителя директора по развитию государственного музея-заповедника «Херсонес Таврический» (см., н-р, тут и тут). Там ему сразу дали жилье. Да и климат неплохой, прямо скажем. Разве что теперь трудности с выездом в Европу и Америку (Крым-наш).
Такова судьба еще одного фигуранта из моего списка ТОП-10. РПЦ не проявила никакого интереса к ученому, занимавшемуся очень редкой и специфической областью церковной хронологии - в России до революции таких ученых можно было пересчитать по пальцам одной руки, начиная с В. В. Болотова. Вся его работа на Кравца и Шевкунова обернулась карьерным крахом и полной бесперспективностью.
Похожая судьба и у многих иных членов моего списка ТОП-10 (кроме успешного свящ. М. С. Желтова, легшего под Ларика; все прочие сделали - или не сделали - карьеру вне РПЦ). Патриарху Кириллу и всей РПЦ наука не нужна. И те жемчужины, что вопреки всему все же всплывают каким-то чудом на поверхность, отправляются ею поглубже обратно на самое дно.
(В заключение отмечу, что уже очень много лет не имею никаких связей и общения с Павлом, вся информация получена косвенным путем.)

Comments

[pior-zatvornik.livejournal.com]

И что полезного он делает в Крыму? Заповедник "Херсонес Таврический" уже оброс эпичными скандалами: https://ru.krymr.com/a/sevastopol-na-bogosluzhenie-po-biletiku/29857491.html

[nefilologivanof.livejournal.com]

А он кому-нибудь что-нибудь должен, чтобы так ставить вопрос?

[(Anonymous)]

"Работа в МГУ не сулила ни денег, ни карьерного роста". Значит он не только в Церкви оказался не нужен. А вообще, настоящему ученому нужны деньги и карьерный рост? Разве что большую семью кормить.

[danuvius.livejournal.com]

Тем не менее в МГУ была более-менее нормальная научная работа, в отличие от РПЦ.
Деньги и карьерный рост нужны по ряду причин, не только из-за семьи, поскольку настоящая наука - довольно дорогая штука, если ездить по архивам по всему миру, заказывать фотокопии, покупать книги и т.д.

[(Anonymous)]

Ни х .... я себе!!! Какие рассуждения!!!

Настоящему учёному даже одинокому нужны деньги. Серьёзная богословская наука - это в том числе (да и в основном) десятки/сотни часов размышлений и обобщений. А это время ты можешь проводить хоть в кафэ, хоть за границей, хоть в театре, хоть на стадионе и т.д. Ты всегда возвращаешься к с воему предмету. И в конце концов выдаёшь блестящий результат. Вот оценят ли его... Понятное дело, что полоумные архиереи РПЦ и наши напыщенные профессоришики из Диссоветов по теологоии - нет! Но вот Запад - другое дело. Но и там порой пробуксовывают... Пока вот жду, чтобы не только на словах, но и на деле было признание.

А это выражается только в деньгах!!!!!!!

[(Anonymous)]

И в МГУ при более-менее нормальной научной работе ПК не получил признания и удовлетворения. Что ж, подождем, когда вот Запад на деле оценит наши жемчужины, выдающие блестящий результат (ПК, АД...) и выразит это в деньгах!

[(Anonymous)]

Ждите. Получите... от мертвого осла уши.

[danuvius.livejournal.com]

И на том спасибо! ;)

[(Anonymous)]

Павел Владимирович ещё преподавал или как минимум сотрудничал с ПСТГУ в бытность там покойного Игоря Сергеевича Чичурова. Кстати, будь Игорь Сергеевич жив, то и судьба Павла Владимировича, да и некоторых выпускников могла бы сложиться иначе.

[(Anonymous)]

Покойный Игорь Сергеевич - замечательный ученый и человек, которого я лично знал и имел прекрасную возможность у него учиться - не имел, увы, таких властных возможностей. У него были проблемы и на кафедре в МГУ, где его подсиживали, и в семье (отчего и пил). Его смерть - это трагедия и потеря для науки, но думаю, доживи он до нынешнего бардака, - сам бы ушел из ПСТГУ. И едва ли его пригласили бы в Австрию или Германию, как Аверинцева, а жаль. Для таких талантливых и серьезных ученых это был бы единственный выход. Здесь его, к сожалению, ждало то, что ждало: интриги, "кручу-верчу", алкоголь и преждевременная смерть. Можно только процитовать Пушкина: "Чорт же дернул меня родиться..." etc.

[danuvius.livejournal.com]

Зато Максимович уехал. И среди славистов есть примеры.

[(Anonymous)]

Что ж, этим повезло. Чичуров, неоднократно бывавший в Германии, с некоторой тоской о ней вспоминал в разговорах, насколько я помню. Хотя никогда не выражал желания "бросить все и свалить". Но это, думаю, потому, что он был во многом уже раздавлен: когда мы общались последнее время (за пару лет до его смерти), он сильно пил, не узнавал меня по телефону. Видимо, держался за "ПЭ" как за такой иллюзорный якорь, тешил себя надеждой. Хороший был человек, и ученый серьезный.

[danuvius.livejournal.com]

А можете пояснить, что у него с семьей было, - если это этично, конечно. Я никогда ранее не интересовался. Знал его в конце того века, даже походил вместе со своими студентами на его занятия по чтению визант. рукописей - но, наверное, он тогда еще не пил так.

[(Anonymous)]

Затрудняюсь сказать точно, мне рассказывали про то, что там проблемы, а какого порядка - не вем. После 2003-го я уже сталкивался с ним в поддатом состоянии на кафедре в МГУ.

[bernard-marks.livejournal.com]

Он до сих пор доцент кафедры истории Церкви исторического факультета МГУ: http://www.hist.msu.ru/departments/8831/people/teachers/

[danuvius.livejournal.com]

Я знаю - но приезжает он не чаще раза в месяц примерно, так что это уже не активное преподавание.

[sauserful.livejournal.com]

Насчёт "высеров".

Высеры — это то, то пишется вот тут. Называть Тихона (Шевкунова) только по фамилии — это ещё куда ни шло, но "Ларик" — это уже что-то запредельное.

Учёность хоть как-то должна сочетаться с этикой или по получении диплома уже срать на всех по полной программе?

[danuvius.livejournal.com]

Засуньте свою "этику" куда подальше - этого понятия нет в РПЦ и Эрэфии в принципе.
Ларик - это общеизвестная и употребительная внутрицерковная кличка Цахеса.

[sauserful.livejournal.com]

А я думал, что словечко "Эрефия" употреблют только чокнутые "истинно-православные".... Ну да ладно....

Если "Эрефия", как впрочем и РПЦ, — это такое ужасное место. То зачем обо всё этом писать или даже думать? Не лучше ли съехать в какую-нибудь Швейцарию или даже тропические острова? Зачем портить себе нервы всякими "цахесами", "лариками", "этиками"? Вот чего я понять никак не могу.

[danuvius.livejournal.com]

Странно у Вас голова устроена. Все наоборот: во всякие Швейцарии ездят (или уедут при нужде) всякие Патрики, Ларики и обслуживающие их ебискупы, поскольку у них там недвижимость, а честные граждане (то бишь не ворующие и не эксплуатирующие чужой труд) живут в своей стране, добровольно или вынужденно (по разным причинам).