Палама и Евхаристия (прошу помочь!)

[danuvius]

Завершил месяц назад статью "Православное учение о Евхаристии в контексте паламитских споров", которую должен был отправить до 1 июля, но недавно обнаружил новую литературу, из которой не смог достать: J. VAN ROSSUM, L’Eucharistie chez saint Gregoire Palamas: l’homelie sur Les saints et redoutables mysteres du Christ // Contacts 54 (2003) 180–192. Не жду особых откровений, но автор неплохой, он сделал в других работах толковые в ряде моментов сопоставления Паламы с Макс. Исп. и Аквинатом. В любом случае учесть надо хотя бы для проформы. Может ли кто срочно (максимум в течение месяца, самый предел — конец августа) отсканить статью и выслать мне? Вторая статья по теме, только что опубликованная в Marcianum (3-1_2007) одним итал. автором и которую я только что получил, оказалась, к сожалению, несодержательной и малокомпетентной. Сборник по Евхаристии под ред. Перцеля и др. имеет две статьи (Гролимунда и Лаута) по этой же теме, но обе — перепевы Мейендорфа, никакого самостоятельного знакомства с первоисточниками и никакого богословского приникновения в суть проблемы. Мейендорф на их фоне — титан. Вообще разочаровался еще больше в современных ученых — пишут много, а понимают формально и неглубоко, знания материала тоже недостаточно, скороспелки.

Что же касается итогов, то они следующие:
1) Интуиции, изложенные пару лет назад в докладе в Доме Лосева, полностью подтвердились новым (тогда еще мной не учтенным) материалом.
2) Мейендорф в очередной раз оказался автором тенденциозным, сознательно не учитывающим заведомо известные ему (поскольку он сам ссылается на них или на них ссылаются другие исследователи) первоисточники. "Парижская школа", видимо, дает себя знать. Доверять Мейендорфу нельзя, надо все перепроверять заново.

Свою статью вывешу в инете через 3 месяца.

Comments

[klyu001.livejournal.com]

...Доверять Мейендорфу нельзя, надо все перепроверять заново.

Я тоже была неприятно удивлена, когда столкнулась с этим. Например, у него даны неверные ссылки на Кодекс Феодосия в работе "Единство империи и разделение христиан"

[albertanastasia.livejournal.com]

На Cod.Th. - не так уж удивительно. Мейендорф никогда не был спецом по праву, хотя касался канонич. проблем и иногда - за счет общей культуры и интуиции - неплохо их решал. Но вот как он, будучи проф. патрологом, мог халтурить в _своей_ сфере?

[bernarius.livejournal.com]

тут речь должна идти не о халтуре (всем бы так халтурить), а о _тенденциозности_ в интерпретации источников. С научной т.з., Мейендорф сделал большой прорыв и естественным образом к наст. времени устарел прежде всего в историч. и филолг. части, что автоматически частично опровергает его самого. Но идеология, как известно, не устаревает и плюет на факты.

что касается влияния на рус. публику, то тут та же ситуация, что и с "Евхаристией" Керна..

[albertanastasia.livejournal.com]

++не о халтуре (всем бы так халтурить), а о _тенденциозности_ в интерпретации источников

Да, Вы правы.

[(Anonymous)]

а о _тенденциозности_ в интерпретации источников.
---------------
хотелось бы, чтобы современные исследователи Паламы постарались избежать тенденциозности в интерпретации источников

[tugodum.livejournal.com]

*вывешу в инете через 3 месяца
------------
жду. даже с нетерпением :>)
(сожалею, что на этот раз не могу помочь с лит-рой)

[danuvius.livejournal.com]

Если пришлете пустышку, могу Вам лично -- выслать приватно, либо в Ворде (можно будет заметки сделать), либо в пдф. Статью ван Россума получил, как и думал, ничего интересного.