Зашкваренный Кураев
Feb. 27th, 2018 12:34 amНапомнили мне тут в текущих комментах не такую уж давнюю историю с Кураевым, о которой я уже писал.
Поехал он как-то на Украину на тысячелетие преставления кн. Владимира. +Служба в Лавре планировалась на улице. Уже шли Часы, но тут пошел еще и дождь. Духовенство ушло в алтарь (не все), а народ в храме не уместился. В алтаре было очень тесно, так что почти всю службу я простоял на архиерейском горнем месте (в боковом приделе). Кстати, на Символе веры несколько священников подошли ко мне со словами "Христос посреде нас".+ (отсюда)
Но им же сказано и такое: +На недавней службе в Киево-Печерской Лавре среди архиереев было и несколько героев моих публикаций. Никто из них не дерзнул подойти ко мне и обличить меня или оправдаться.+ (отсюда)
Раз Кураев был на службе в алтаре, по канонам он обязан был причаститься (иначе "автоматически" обвинил бы всех архиереев УПЦ МП в ереси или каноническом преступлении, препятствующем совместному причастию). Отсюда совершенно логично вопрошание Лурье: +И самое неприятное: если я дозволяю себе сослужить с заведомыми "не боевыми", то ответ на вопрос, кто из нас менее "боевой", начинает стремительно терять ясность.+ (отсюда).
Прошло более двух с половиной лет, а Кураев так и не ответил на вопрос, причащался ли он тогда с обличаемыми им гомиками. А посему я делаю законный вывод: бывший стукач и сотрудник органов (пусть даже, якобы, не дававший подписки) Кураев причащался тогда с гомоиерархами, стало быть -- "зашкварился".
В противном случае прошу протодиак. А. Кураева опровергнуть этот вывод и ответить, наконец, на давно заданный Лурье и мной вопрос. Молчание буду считать знаком согласия (в случае лживого ответа найдутся свидетели).
Поехал он как-то на Украину на тысячелетие преставления кн. Владимира. +Служба в Лавре планировалась на улице. Уже шли Часы, но тут пошел еще и дождь. Духовенство ушло в алтарь (не все), а народ в храме не уместился. В алтаре было очень тесно, так что почти всю службу я простоял на архиерейском горнем месте (в боковом приделе). Кстати, на Символе веры несколько священников подошли ко мне со словами "Христос посреде нас".+ (отсюда)
Но им же сказано и такое: +На недавней службе в Киево-Печерской Лавре среди архиереев было и несколько героев моих публикаций. Никто из них не дерзнул подойти ко мне и обличить меня или оправдаться.+ (отсюда)
Раз Кураев был на службе в алтаре, по канонам он обязан был причаститься (иначе "автоматически" обвинил бы всех архиереев УПЦ МП в ереси или каноническом преступлении, препятствующем совместному причастию). Отсюда совершенно логично вопрошание Лурье: +И самое неприятное: если я дозволяю себе сослужить с заведомыми "не боевыми", то ответ на вопрос, кто из нас менее "боевой", начинает стремительно терять ясность.+ (отсюда).
Прошло более двух с половиной лет, а Кураев так и не ответил на вопрос, причащался ли он тогда с обличаемыми им гомиками. А посему я делаю законный вывод: бывший стукач и сотрудник органов (пусть даже, якобы, не дававший подписки) Кураев причащался тогда с гомоиерархами, стало быть -- "зашкварился".
В противном случае прошу протодиак. А. Кураева опровергнуть этот вывод и ответить, наконец, на давно заданный Лурье и мной вопрос. Молчание буду считать знаком согласия (в случае лживого ответа найдутся свидетели).
no subject
Date: 2018-02-27 07:44 am (UTC)Я разделяю чисто пропедевтически "физическое" причастие из одной чаши (и именно про него идет речь в данных постингах) как самое очевидное и наглядное (как и Вы указали, описывая тюремную практику причащения) и "мистическое" (менее явное). Но я уже писал, что по гамб. счету эти различия не так и важны: да, все православные, особенно знающие о гомоскандалах, мистически причащаются из одной чаши со всеми архиереями и тем самым становятся повинными смерти Господа, поскольку покрывают гомоиерархов и тем самым способствуют еще большему распространению скверны.
no subject
Date: 2018-02-28 08:58 am (UTC)На чем основано последнее утверждение? Если уж на то пошло - апостолы причащались с Иудой, и по крайней мере Иоанн знал о готовящемся предательстве. Как личный грех отдельных представителей может дискредитировать само таинство?
no subject
Date: 2018-02-28 09:21 am (UTC)Не само таинство, ни в коей мере, а РПЦ МП. Почему -- на основании канонов, требующих после предания гласности обвинений в адрес духовных лиц, независимо от верности обвинений, отстранить их от служения до проведения расследования. Отсутствие таких расследований (хотя был издан как минимум 1 документ) делает всю РПЦ (и молчащих архиереев, и покорных прихожан) повинной в содомии.