Правильно догматически - достаточно Символа Веры. У меня несколько иной взгляд на восточное христианство. Обожение лишь мистический идеал, а не цель нынешней жизни.
Может быть не примитивная, а ПРОСТАЯ. Этот подход, где нет понятия благодати Божьей, что с помощью особых упражнений можно достичь нужных мистических состояний, к христианству не имеет никакого отношения. Это поиски истины при отсутствии Троицы и Боговоплощения. Поэтому ум лукавый ищет различные другие пути. Медитация не молитва и никогда такой не будет. В исихазме "пупочный метод" молитвы лишь вспомогательный и не является чем-то важным и определяющим. Молится можно постоянно в любом месте и в любое время. Христианин не зависим от особых условий. И ему эти условия не нужны. Странно, что вы этого не понимаете.
Некая сложность аскетики индуизма и буддизма происходит из весьма замысловатой философии, которая по своей сути языческая и не знает истинных Богооткровений. Буддизм вообще некая форма пантеизма при отсутствии Бога-Творца. Поскольку всяких духовных сущностей у них полно, а того, кто их создал нет. :) Да и нирвана это не Царство Небесное.
На самом же деле "народный буддизм" не очень-то отличается по своей сути от "народного христианства". :)
У меня в друзьях есть европейский ученый в области санскрита - очень интересные мысли по поводу буддизма https://edgar-leitan.livejournal.com/294311.html
no subject
Date: 2018-02-23 09:47 am (UTC)У меня несколько иной взгляд на восточное христианство.
Обожение лишь мистический идеал, а не цель нынешней жизни.
Может быть не примитивная, а ПРОСТАЯ. Этот подход, где нет понятия благодати Божьей, что с помощью особых упражнений можно достичь нужных мистических состояний, к христианству не имеет никакого отношения.
Это поиски истины при отсутствии Троицы и Боговоплощения. Поэтому ум лукавый ищет различные другие пути. Медитация не молитва и никогда такой не будет. В исихазме "пупочный метод" молитвы лишь вспомогательный и не является чем-то важным и определяющим. Молится можно постоянно в любом месте и в любое время.
Христианин не зависим от особых условий. И ему эти условия не нужны. Странно, что вы этого не понимаете.
Некая сложность аскетики индуизма и буддизма происходит из весьма замысловатой философии, которая по своей сути языческая и не знает истинных Богооткровений. Буддизм вообще некая форма пантеизма при отсутствии Бога-Творца. Поскольку всяких духовных сущностей у них полно, а того, кто их создал нет. :)
Да и нирвана это не Царство Небесное.
На самом же деле "народный буддизм" не очень-то отличается по своей сути от "народного христианства". :)
У меня в друзьях есть европейский ученый в области санскрита - очень интересные мысли по поводу буддизма
https://edgar-leitan.livejournal.com/294311.html