![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
danuvius+Украинская православная церковь Московского патриархата часто отказывает в службах прихожанам Киевского патриархата, но нет ни одного официального документа, который обязывал бы священников так поступать. Об этом 4 января в Facebook заявил пресс-секретарь УПЦ КП, архиепископ Евстратий (Зоря).
"Если официально признать УПЦ КП "не крещеными", то тогда католики и протестанты – тоже "не христиане". Поэтому МП-комиссия "по противодействию расколам" в свое время проект документа написала, а принять так и не смогла", – отметил он.
По словам Зори, "все остается на уровне волюнтаризма и устных распоряжений, туманно прикрытых "канонами". (Позицию УПЦ МП см. под катом.)
"Прикажет Москва завтра 40 дней подряд заупокойную литургию ребенку служить – тот же Лука (митрополит Запорожский и Мелитопольский. – "ГОРДОН") и сам служить будет, и всем своим подчиненным указание даст", – уверен представитель УПЦ КП.+ (отсюда, там же ссылка на ФБ, где говорится о том, что митр. Лука, гневно выступивший против празднования Рождества по новому стилю, сам служил в этот день в Будапеште, ибо тамошняя Церковь живет по новому календарю).
+Священник Украинской Православной Церкви Московского Патриархата не должен был отказывать в проведении обряда отпевания 2-летнего малыша, трагически погибшего в Запорожье; тот факт, что ребенок был крещен в Киевском Патриархате, не мог быть основанием для отказа.
Такое мнение "Обозревателю" высказал митрополит Переяслав-Хмельницкий и Вишневский УПЦ (МП) Александр (Драбинко).
"Собственно, это проблема священника и епископа. Чтобы владыка Лука не оправдывал его действия и чтобы ему самому не надо было оправдываться, надо было сразу позвонить своему епископу и спросить, как правильно поступить в этой ситуации". – сказал он.
В этом контексте Александр Драбинко пояснил: "У Украинской Православной Церкви нет четкой, документально сформулированной позиции относительно таких случаев. Существует как церковная икономия (принцип богословия и решения церковных вопросов с позиции снисхождения. - Ред.), так и церковная акривия (противоположность икономии. – Ред.). В определенных случаях это невозможно, например, когда человек совершил преступление. Но в данном случае, когда речь идет о ребенке, который отошел в мир иной, для его души и для утешения родителей следовало применить понятие икономии", - убежден митрополит.
По его мнению, "отказ был не аргументирован. Возможно, это произошло потому, что священник либо заангажирован, либо недостаточно богословски образован"+ (отсюда)
Итак, не только священник, но и митрополит фактически признаны "недостаточно богословски образованными".
Как мне напомнили, проект Межсоборного присутствия о непризнании Крещения у раскольников так и не был принят (обсуждение, н-р, тут). Ввиду критики документа было решено "продолжить изучение". Сохранились даже слова патриарха Кирилла, изъятые из официальной расшифровки. Прошло много лет, а воз и ныне там. И это понятно: вопрос о границах Церкви, об икономии и акривии -- едва ли не самый сложный и уж точно самый болезненный для православного богословия.
"Если официально признать УПЦ КП "не крещеными", то тогда католики и протестанты – тоже "не христиане". Поэтому МП-комиссия "по противодействию расколам" в свое время проект документа написала, а принять так и не смогла", – отметил он.
По словам Зори, "все остается на уровне волюнтаризма и устных распоряжений, туманно прикрытых "канонами". (Позицию УПЦ МП см. под катом.)
"Прикажет Москва завтра 40 дней подряд заупокойную литургию ребенку служить – тот же Лука (митрополит Запорожский и Мелитопольский. – "ГОРДОН") и сам служить будет, и всем своим подчиненным указание даст", – уверен представитель УПЦ КП.+ (отсюда, там же ссылка на ФБ, где говорится о том, что митр. Лука, гневно выступивший против празднования Рождества по новому стилю, сам служил в этот день в Будапеште, ибо тамошняя Церковь живет по новому календарю).
+Священник Украинской Православной Церкви Московского Патриархата не должен был отказывать в проведении обряда отпевания 2-летнего малыша, трагически погибшего в Запорожье; тот факт, что ребенок был крещен в Киевском Патриархате, не мог быть основанием для отказа.
Такое мнение "Обозревателю" высказал митрополит Переяслав-Хмельницкий и Вишневский УПЦ (МП) Александр (Драбинко).
"Собственно, это проблема священника и епископа. Чтобы владыка Лука не оправдывал его действия и чтобы ему самому не надо было оправдываться, надо было сразу позвонить своему епископу и спросить, как правильно поступить в этой ситуации". – сказал он.
В этом контексте Александр Драбинко пояснил: "У Украинской Православной Церкви нет четкой, документально сформулированной позиции относительно таких случаев. Существует как церковная икономия (принцип богословия и решения церковных вопросов с позиции снисхождения. - Ред.), так и церковная акривия (противоположность икономии. – Ред.). В определенных случаях это невозможно, например, когда человек совершил преступление. Но в данном случае, когда речь идет о ребенке, который отошел в мир иной, для его души и для утешения родителей следовало применить понятие икономии", - убежден митрополит.
По его мнению, "отказ был не аргументирован. Возможно, это произошло потому, что священник либо заангажирован, либо недостаточно богословски образован"+ (отсюда)
Итак, не только священник, но и митрополит фактически признаны "недостаточно богословски образованными".
Как мне напомнили, проект Межсоборного присутствия о непризнании Крещения у раскольников так и не был принят (обсуждение, н-р, тут). Ввиду критики документа было решено "продолжить изучение". Сохранились даже слова патриарха Кирилла, изъятые из официальной расшифровки. Прошло много лет, а воз и ныне там. И это понятно: вопрос о границах Церкви, об икономии и акривии -- едва ли не самый сложный и уж точно самый болезненный для православного богословия.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2018-01-07 10:54 am (UTC)no subject
Date: 2018-01-29 12:57 pm (UTC)Это не сложный, а давно решенный вопрос. Но некие силы пытаются вновь поставить его на повестку. Мне видится, что ноги растут из УПЦ МП. Жду с нетерпением когда РПЦ прекратит это безобразие с манипуляцией цитатами к месту и не к месту. Границы Церкви устанавливает Бог и только Он. Поэтому человеку рассуждать о границах Церкви можно только предположительно, а не категорически.