Слушайте, да Вы зануда :) Если список сокращений один и без уточнений, то ясно, что он - на весь том целиком. Мне бы лично даже в голову не пришло, что это м.б. иначе. А если Вам пришло, так это потому, может, что Вы выискиваете у нас "наплевательское отношение" и все такое.
Это Вам так кажется, что я должна была отказаться. А мне не кажется. Потому что я тщеславна и горда, а то Вы не знали :)
Что до того члена редколлегии, о коем Вы тут, - так вот что Вас возмутило! Только мне Ваше возмущение неясно. У нас научное издание, а не церковное; поэтому в научном издании мне это действительно по барабану. Вот такая я циничная. Потому что если быть последовательным в этой области, то надо еще было бы всех проверять, нет ли среди них еретиков, блудников, пьяниц... в общем, можно долго продолжать список. Почему только этот грех Вы выбрали из всех? Да еще о покаянии говорите? Простите, но покаяние имеет смысл тогда, когда человек верующий, а атеисту не перед кем каяться, и вообще этот разговор применительно к науке бессмыслен. Мы издаем научный журнал, а не православный, и у нас редколлегия, а не исповедальня.
Частичным переизданием будет только т. 3. Следующие два вполне автономны.
no subject
Date: 2007-01-29 10:20 pm (UTC)Это Вам так кажется, что я должна была отказаться. А мне не кажется. Потому что я тщеславна и горда, а то Вы не знали :)
Что до того члена редколлегии, о коем Вы тут, - так вот что Вас возмутило! Только мне Ваше возмущение неясно. У нас научное издание, а не церковное; поэтому в научном издании мне это действительно по барабану. Вот такая я циничная.
Потому что если быть последовательным в этой области, то надо еще было бы всех проверять, нет ли среди них еретиков, блудников, пьяниц... в общем, можно долго продолжать список. Почему только этот грех Вы выбрали из всех? Да еще о покаянии говорите? Простите, но покаяние имеет смысл тогда, когда человек верующий, а атеисту не перед кем каяться, и вообще этот разговор применительно к науке бессмыслен. Мы издаем научный журнал, а не православный, и у нас редколлегия, а не исповедальня.
Частичным переизданием будет только т. 3. Следующие два вполне автономны.