"Система": еще один ответ свящ. Константину Пархоменко

[danuvius]

На сей раз не анонимный. Автор -- свящ. Димитрий Терехин.
Этот ответ, написанный кровью, наряду с воспоминаниями Марии Кикоть является одним из лучших объективных документов нашей церковной эпохи, наполняя скелет Анонима подробностями и деталями реальной жизни, и будет предъявлен -- наряду со многим иным -- священноначалию РПЦ МП на Страшном Суде.
Санкции со стороны епархии последовали через 10 часов: имя священника было удалено из базы данных Нижегородской епархии, хотя там оно ранее имелось (данные Гугла, прежний адрес: nne.ru/clergy/ierej-dimitrij-terehin/). Полагаю, ягодки еще впереди.
И после этого снова будут требовать от анонимного священника раскрыть свое имя?!

P. S. Столь быстрая реакция епархии объясняется одним местом из ответа о. Д. Т.: +Более того, в настоящее время появилась новая местная форма прещения. Человек не запрещается в служении, а отстраняется от него. При таком подходе, видимо, не нужно отчитываться перед патриархией. На сайте епархии и я, и брат дьякон висим в списках, как клирики храмов, хотя служить нам устно запрещено. Более того, можно назвать не одно и не два имени других священников, которые в том же положении. При том, что в епархии (не путать с митрополией) около 350 клириков, в год происходит не десяток, а сотни переводов! Раньше «ротация» легко отслеживалась, т. к. в каждом номере епархиальной газеты печатались колонки с указами о переводах, над которыми или плакали, или потешались читающие. Теперь переводов столько, что информация не публикуется. На сайте же по ряду клириков висят откровенно лживые сведения.+

Comments

[paroikea.livejournal.com]

"анонимный священник" - провокатор, а Диму и его родственников - жаль конечно, но полагаю парень не пропадёт.

[tim-pegas.livejournal.com]

Если парень - физик-микроэлектронщик (как я))) да ещё и с опытом программирования, то он точно не пропадёт. Сана врядли лишат,максимум в запрет отправят. Детей в охапку и на мирскую работу. А по окончании этого чудного понтификата оно както и разрулится(очень надеюсь на это)

[paroikea.livejournal.com]

без литургисания трудно
остальное - решаемо

[tim-pegas.livejournal.com]

согласен, но даже это решаемо

[tapirr.livejournal.com]

Любой мирянин, участвующий в литургии - совершает её.
"Царственное священство"

[(Anonymous)]

От "анонимного священника" нужно не имя, а чтобы он перестал врать, ушёл из ненавистной ему системы и дальше, по желанию, на просторах интернета продолжал рассказывать о своём атеизме снаружи. А священник Терехин и подобные ему Церкви очень даже нужны. Не епархиальным структурам, не благочинным и архиереям, а именно Церкви Христовой. Остаётся пожелать ему здоровья и мира душевного - расправа, похоже, не за горами... Однако не стоит переносить печальный опыт о. Терехина на всех. Ему действительно вставляли палки в колёса его церковного труда. А во множестве мест и правда никто не мешает заниматься воскресными школами, преподаванием и пр. Тут недоумения о. К. Пархоменко (кто мешает?..) справедливы. Часто наоборот - таких желающих "активничать", как о. Терехин, очень мало.

[toshk.livejournal.com]

Текст "анонимного священника" (и первый и второй) показался по стилю очень искусственным.
Как будто некий писатель, что-то знающий на собственном опыте, но больше черпающий из Интернета, решил написать от имени священника.
Что не отменяет, конечно, справедливости некоторых заданных там вопросов.

Но цель, думаю, была именно в том, чтобы подать пример для священников реальных.
Текст о.Димитрия выглядит совсем иначе, тут ни на секунду не сомневаешься, что это реальный священник и история его тоже реальная.

[simeon e (from livejournal.com)]

*задумчиво* или писательнца.

[simeon e (from livejournal.com)]

Согласен с toshk: сравните с "исповедью анонимного священника" и почувствуйте разницу.

[(Anonymous)]

Про Нижегородскую даже в Москве наслышаны, так случилось. Там правда гоняют с прихода на приход, бедность.

Только зря он анонима защищает. Аноним если реален, то ведь сам признался в своем цинизме и атеизме. Но при этом себя не открывает. Какой-то новый Гопон в церковных рядах.