Десницкому святые отцы "не интересны"
Jun. 22nd, 2016 06:37 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
danuviusЯ рад, что наконец он признал это публично.
Что же касается самого топика, то на месте митр. Климента я бы тоже на дал грифа ИС РПЦ ни Арндту, ни Фоме Кемпийскому, несмотря на все их громадные заслуги перед российским православием. И даже Фоме Аквинату не дал бы гриф. Незачем этим инославным книгам продаваться в церковных лавках. Но мотивацию я бы, конечно, придумал другую, поумнее. И был бы более последователен в решениях.
Специально для Гупало: +Какие крутышки: 38 листов за 8 дней+. Георгий Михайлович, надо знать историю православной цензуры. Скажем, тот же П. С. Казанский не меньшие подвиги выказывал, пока трудился цензором (порой ему приходилось прочитывать по книге за день!). Тем более что текст (не говорю: перевод) классический.
P. S. И еще для Мещеринова эксклюзивно. Отче, у Вас антиисторический подход. До революции 1905 г. никакая книга духовного содержания не могла быть издана без разрешения духовной цензуры. Поэтому тогда дилемма была очень острая: или издать, или зарубить. Теперь все иначе. Как Вы правильно заметили, ЭКСМО издаст и без грифа. Все очень просто: наличие грифа ИС РПЦ обеспечивает большее распространение, больший тираж и большую прибыль. Вот пусть и издает ЭКСМО на здоровье Ваши переводы хоть Арндта, хоть кантат Баха, но на "православный рынок" не суется. Это закрытая территория ДСП. И я искренне считаю, что храмы таковой территорией должны являться по определению.
P. S.-2. Всем тем "либералам", что высказались в ФБ Мещеринова против абсолютно справедливого решения ИС РПЦ о запрете грифа на сочинение Арндта, я советую прочитать статьи П. Соколова: ХЧ 1905, № 9, 10, 12. Там совершенно четко показано, что книга Арндта запрещалась к печати в России цензурой (о чем вполне сознательно и лукаво Мещеринов умалчивает); что большую роль в ее распространении сыграло масонство; что, несмотря на преобладание в этом сочинении мистики, богословие Арндта полностью согласно с протестантскими вероучительными книгами; что большую роль сыграли и заимствования из католических авторов. П. Соколов справедливо объясняет и причины, по которым эта книга пользовалась успехом.
Что же касается самого топика, то на месте митр. Климента я бы тоже на дал грифа ИС РПЦ ни Арндту, ни Фоме Кемпийскому, несмотря на все их громадные заслуги перед российским православием. И даже Фоме Аквинату не дал бы гриф. Незачем этим инославным книгам продаваться в церковных лавках. Но мотивацию я бы, конечно, придумал другую, поумнее. И был бы более последователен в решениях.
Специально для Гупало: +Какие крутышки: 38 листов за 8 дней+. Георгий Михайлович, надо знать историю православной цензуры. Скажем, тот же П. С. Казанский не меньшие подвиги выказывал, пока трудился цензором (порой ему приходилось прочитывать по книге за день!). Тем более что текст (не говорю: перевод) классический.
P. S. И еще для Мещеринова эксклюзивно. Отче, у Вас антиисторический подход. До революции 1905 г. никакая книга духовного содержания не могла быть издана без разрешения духовной цензуры. Поэтому тогда дилемма была очень острая: или издать, или зарубить. Теперь все иначе. Как Вы правильно заметили, ЭКСМО издаст и без грифа. Все очень просто: наличие грифа ИС РПЦ обеспечивает большее распространение, больший тираж и большую прибыль. Вот пусть и издает ЭКСМО на здоровье Ваши переводы хоть Арндта, хоть кантат Баха, но на "православный рынок" не суется. Это закрытая территория ДСП. И я искренне считаю, что храмы таковой территорией должны являться по определению.
P. S.-2. Всем тем "либералам", что высказались в ФБ Мещеринова против абсолютно справедливого решения ИС РПЦ о запрете грифа на сочинение Арндта, я советую прочитать статьи П. Соколова: ХЧ 1905, № 9, 10, 12. Там совершенно четко показано, что книга Арндта запрещалась к печати в России цензурой (о чем вполне сознательно и лукаво Мещеринов умалчивает); что большую роль в ее распространении сыграло масонство; что, несмотря на преобладание в этом сочинении мистики, богословие Арндта полностью согласно с протестантскими вероучительными книгами; что большую роль сыграли и заимствования из католических авторов. П. Соколов справедливо объясняет и причины, по которым эта книга пользовалась успехом.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2016-06-22 03:42 pm (UTC)no subject
Date: 2016-06-22 03:56 pm (UTC)no subject
Date: 2016-06-22 03:48 pm (UTC)А вот это мне понравилось: "Зачем ЭКСМО вообще этот гриф? Только деньги переводить, имхо..
Андрей Богословский Чтобы увеличить тираж, соответственно снизить себестоимость и сделать книгу более доступной. С грифом мы сделали бы 7000-8000 экз., а не 4000, а то и 10 000. Сейчас в магазинах книга будет стоить около 1000 рублей, а с грифом стоила бы около 700".
no subject
Date: 2016-06-22 03:55 pm (UTC)no subject
Date: 2016-06-22 06:31 pm (UTC)Но хотел бы я видеть те приходы (за исключением десятка, имеющих клириков с очень уж экзотичными интеллектуальными интересами), в свечных лавках которых продавался бы Арндт.
no subject
Date: 2016-06-22 06:38 pm (UTC)А в крупных магазинах православной книги при монастырях (Лавра, Сретенский) или "Православное слово". Посмотрим, возьмут ли там этот перевод о. Мещеринова.
В этих лавках ведь еще и оптовая торговля есть - не только для свечных ящиков, но и для библиотек приходских, и для семинарий....
no subject
Date: 2016-06-22 06:46 pm (UTC)no subject
Date: 2016-06-23 08:06 am (UTC)no subject
Date: 2016-06-23 09:51 am (UTC)no subject
Date: 2016-06-22 08:42 pm (UTC)Как и всегда у преведославных )))
no subject
Date: 2016-06-23 08:05 am (UTC)У меня было такое с одним автором: решил, что если я пропустил одну его книгу, то и с другой то же будет. А когда рецензия получилась отрицательной, так возмущался, как будто уже с потрохами купил.
В ФБ Мещеринова еще и комменты любопытны, как все же получить гриф. Очень показательны для психологии сих либералов -- все можно купить.
no subject
Date: 2016-06-23 10:14 pm (UTC)no subject
Date: 2016-07-14 11:49 am (UTC)no subject
Date: 2016-07-14 03:55 pm (UTC)no subject
Date: 2016-07-21 10:57 am (UTC)