В защиту патриарха

[danuvius]

Уже несколько дней подряд читаю кучу помоев, вылитых на предстоятеля РПЦ за его проповедь в 1-ю неделю Поста (письменный текст здесь). Решил послушать самолично все полчаса.
Проповедь совершенно гениальная по злобе дня как апология встречи на Гаване, композиционно четко выстроенная и по теме праздника, и по личной жизни патриарха. Ее анализ потребовал бы много времени, но одно надо сказать против злопыхательств Кураева и ему подобных. Когда Святейший говорил о ереси человекобожия, он явно продолжал тему, начатую Екатериной II, внесшей в Синодик анафему вольтерьянцам. И слова патриарха о Европе-Америке-России неоспоримо свидетельствуют о том, что он имел в виду человекобожие, насаждаемое со времен как минимум французской революции и дошедшее ныне до законодательного признания гомосексуализма.
Святейшего можно за многое критиковать. Но нельзя не отдавать ему должного и быть несправедливым: в риторическом искусстве среди нынешнего епископата РПЦ ему нет равных.

P. S. 2019. Для читателей сего ЖЖ, не понимающих граней сарказма. Слова +совершенно гениальная по злобе дня как апология встречи на Гаване+ и +в риторическом искусстве среди нынешнего епископата РПЦ ему нет равных+ следует понимать in malam partem, а не in bonam.

Comments

[(Anonymous)]

гуманизм - это сложное явление. Каковы бы ни были его корни, на Западе "массами" он был воспринят как естественная реакция на бесчеловечие евангельского христианства = кальвинизма главным образом, и порождаемых последним экономических укладов (дедушка Вебер). Апология бесчеловечия ожидаема со стороны официоза - тем более, в ситуации, когда зачистка населения - один из приоритетов. Впрочем, "по факту" геноцид прикрывается ими уже не первое десятилетие - почему именно сейчас решили точки над i расставить, сказать сложно.