Лекция состоялась

[danuvius]

Сделаны аудио- и видеозаписи, видимо, будут выставлены сегодня. Лекция длилась 3 ч. 45 мин., потом состоялось обсуждение, но, конечно, будут еще вопросы в инете.
Многое осталось несказанным (и тем более непрочитанным) -- например, что в "Зачале умной молитвы и внимания" (как показал А. В. Бусыгин, это перевод с греч.) упоминаются четки. Слово "комбосхинио" (-логио), однако, отсутствует в ТЛГ, в большинстве словарей, зафиксировано лишь с конца 16 в. Виз. тексты с упоминанием четок неизвестны. А ведь четки -- это заимствование с Востока.
Но главное сказано. Вопросы поставлены. Подождем реакции.
Как будут ссылки, сразу укажу в ЖЖ.

Comments

[orleanz.livejournal.com]

Так же ждем реакции Вадима Мироновича.

[danuvius.livejournal.com]

Он уже написал раньше в комменте, что у него нет времени слушать. Написанное почитал бы.
А ведь ко всему прочему еще и имяславец.

[vadimlukyanov.livejournal.com]

Еще вот один греческий текст вспомнился с техникой дыхания - http://danuvius.livejournal.com/513411.html?thread=8082051#t8082051

[mike-bb.livejournal.com]

Спасибо!!! Теперь слушаем!
Видео ждём!!!

[hgr.livejournal.com]

если в славянском переводе (с утраченного греч.) Феоктиста Студита "четки" -- это "вервица", то вполне возможно, что ранний термин для четок -- "веревка", а не какое-то специально придуманное слово.

[danuvius.livejournal.com]

Не надо повторять ошибку Гролимунда (http://www.danuvius.orthodoxy.ru/Theokt.htm), это не Феоктист Студит. А вот то, какое слово могло использоваться тогда, -- в самом деле полной ясности нет. Однако и других текстов с "четками" я не знаю.

[hgr.livejournal.com]

да, про ошибку Гролимунда -- верно. спасибо. подзабыл.

[danuvius.livejournal.com]

Что значит "подзабыли"?
В лекции показано, что "Феоклист" был на Афоне, тогда как Феоктист был в КНП.
См. также +Послание «Како держати правило»+ здесь (http://www.bogoslov.ru/text/4288603.html)(в конце).

[hgr.livejournal.com]

помню, что читал у кого-то про сомнительность атрибуции несколько лет назад. но я уже не интересовался темой всерьез, поэтому не стал запоминать.
Вишняк Ваш тоже упоминает о сомнительности атрибуции, т.е. яве яко не сам ее придумал.
кажется, одновременно со статьей Гролимунда (или вскоре, но независимо) была другая статья о том же произведении с другой атрибуцией. в Вашей библиографии ее нет. в PLP мне долго смотреть.

[danuvius.livejournal.com]

PLP был просмотрен, ест-но.

[hgr.livejournal.com]

мб., альтернативная Гролимунду публикация была в том же 1982 г. или 1983. но тоже в каком-то не очень распространенном издании, т.к. во время нашего активного с Гролимундом общения (конец 80х) он о ней не знал.

[danuvius.livejournal.com]

Если вспомните, напишите. Но, думаю, поезд уже ушел. Вся проблема тут -- в происхождении и датировке Скитского устава (а издан он был сравнительно недавно). Решится последняя проблема -- все станет ясно и с "Феоклитом".
А запись все же послушайте, если будет время или бессонница.

[sverensis.livejournal.com]

возможно, Вы вспомните это малораспространенное издание, если поднимите в почте нашу с Вами переписку за 31 января 2014 года:)

[danuvius.livejournal.com]

Это секрет? :)

[hgr.livejournal.com]

ааааа!!! )))))

люблю, когда публикация сама приходит и говорит о себе человеческим голосом!

если актуально, я мог бы Вам или кому угодно подарить бумажный экземпляр монографии Риго о богомилах и исихастах в обмен на скан.

а на книгу Парпулова о псалтирях нужна бы рецензия для Скриниума. Вы бы могли взяться?

[danuvius.livejournal.com]

На какой скан? Скан Риго давно есть.
Рецензия на Парпулова будет (надеюсь) в БТ. Так что Скриниум пусть займется другими книгами.

[hgr.livejournal.com]

Риго возникал в нашей переписке с автором коммента. если уже неактуально, то и хорошо.

рец. в Скр. -- это желание Парпулова. я не против. видимо, он хочет рецензию на английском. для Скр эта книга не стратегическая. я спрошу нескольких человек, не хотят ли они написать рецензию, и если они откажутся, то рецензии не будет.

[danuvius.livejournal.com]

1. Уже неактуально.
2. Если на англ. -- другое дело. В БТ, как обычно, на рус.

[hgr.livejournal.com]

в Скриниме теперь официально только английский, а неофициально -- допускаются франц. и нем. в гомеопатических дозах. остальные языки, даже итальянский, -- никак.

[sverensis.livejournal.com]

если предложение написать рецензию на книгу Парпулова адресовано мне, а не хозяину журнала, то не могу, конечно. по мне -- прекрасная диссертация и книга, но я могу только пересказать ее для читателя. может, кто-нибудь из искусствоведов возьмется?

скан этой книги Риго у меня есть благодаря Данувиусу, сейчас пришлю.

[hgr.livejournal.com]

предложение адресовано Вам, конечно.
искусствоведческая сторона неважна.
Вы о чем-то своем напишИте, а пересказ содержания -- как можно короче (хотя без него совсем -- нельзя).

рецензии теперь приветствуются покороче, но при этом содержательные. на пересказ книг места не остается (т.к. Скриниум резко сдулся в объеме).

[sverensis.livejournal.com]

нет, простите, при всей симпатии к Парпулову и Скриниуму не могу я писать о том, в чем совсем не разбираюсь.

[hgr.livejournal.com]

ничего страшного. спасибо!

[danuvius.livejournal.com]

ничего страшного в том, чтобы писать о том, в чем совсем не разбираешься? :)
я уже перешел эту грань, затронув восточные тексты. Но полагаю, что ввиду скудости греческих текстов и сведений это все же допустимо.

[hgr.livejournal.com]

ученый либо пишет о том, в чем не разбирается, либо занимается плагиатом!

тк. ученый для того и пишет, чтобы самому разобраться.

[danuvius.livejournal.com]

Согласен тут на все сто!