Любопытный спор Тугодума с Беневом

[danuvius]

Я бы тут такую параллель провел.
Если в имени (на уровне слов) можно выделить непроизносимую суть (= энергию? сущность?) и словесную оболочку, то в Свете можно выделить (на уровне восприятия) энергию и видимую форму.
Вопрос: Ареопагит безразлично к этим дефинициям употреблял все говоримое об именах или все же имел в виду и как-то учитывал градации? Иначе говоря, имена для Ареопагита — нетварные энергии, тварные энергии или и то и другое вместе?

Comments

[tugodum.livejournal.com]

храм предназначен только для литург. употребления, в любое слово может употребляться профанно (ц.-слав. в Византии не было).
или Вы предлагаете считать "Бог" в устах верующего и атеиста омонимами?
смысл складывается из узуса и интенции говорящего в каждом конкретном речевом акте.