+Одна группа - «почвеннники-охранители-имперостроители». Вторая - «гуманисты-либералы-персоналисты» <...>
Не хотелось бы клеить ярлыки, но очевидно, что, с одной стороны внутри церковного спора оказываются Анна Данилова, Сергей Чапнин, Александр Архангельский, отец Петр Мещеринов, отец Александр Борисов, отец Алексей Уминский. С другой стороны - Валентин Лебедев, отец Владислав Свешников, Виктор Милитарев, отец Георгий Максимов, Михаил Леонтьев, Егор Холмогоров, Владимир Крупин, Родион Часовников и так далее. Хотя эти деления достаточно условны, и по некоторым позициям люди из одной группы будут больше солидаризироваться с людьми из другой группы<...>
Церковь должна говорить обо всем <...> И о том, что украшение храмов и почет, который оказывается священнослужителям, - это не грех, о котором лучше молчать, а нормальные и правильные вещи, известные по всем векам христианской истории и по жизни самого Христа, который принимал знаки почтения. Молчать на все эти темы - значит соглашаться с правотой оппонентов, а оппоненты во всех упомянутых вопросах не правы <...>
Вот почему сегодня по-настоящему нужна нравственная революция - или контрреволюция, говорите как хотите <...>
в Церкви много людей, как и в окружающем мире, для которых чувства важнее интеллектуального, рационального элемента веры, и с этими людьми Церковь тоже должна говорить - через образ, через улыбку, через запах ладана, через звук песнопений, через горящую свечу <...>
Не случайно и в советские годы, и сейчас эти люди обращались к вере, даже будучи воспитаны в среде, где не было никакого упоминания о Боге. В конце концов, именно из такой среды пришел к Богу и я сам.+
Новый спикер в эпатажной форме пытается внушить обществу новую мораль. Кстати, я заметил, что откровенный цинизм и ёрничество как будто вошли в норму: Чаплин, Смирнов, Владимиров словно издеваются над "правослактами". Этакий модный "постмодерновый" стиль общения. За которым едва скрывается презрение к тупым массам и чувство собственного превосходства -- "новая мораль" "сверхчеловеков" постхристианской "церкви".
Не хотелось бы клеить ярлыки, но очевидно, что, с одной стороны внутри церковного спора оказываются Анна Данилова, Сергей Чапнин, Александр Архангельский, отец Петр Мещеринов, отец Александр Борисов, отец Алексей Уминский. С другой стороны - Валентин Лебедев, отец Владислав Свешников, Виктор Милитарев, отец Георгий Максимов, Михаил Леонтьев, Егор Холмогоров, Владимир Крупин, Родион Часовников и так далее. Хотя эти деления достаточно условны, и по некоторым позициям люди из одной группы будут больше солидаризироваться с людьми из другой группы<...>
Церковь должна говорить обо всем <...> И о том, что украшение храмов и почет, который оказывается священнослужителям, - это не грех, о котором лучше молчать, а нормальные и правильные вещи, известные по всем векам христианской истории и по жизни самого Христа, который принимал знаки почтения. Молчать на все эти темы - значит соглашаться с правотой оппонентов, а оппоненты во всех упомянутых вопросах не правы <...>
Вот почему сегодня по-настоящему нужна нравственная революция - или контрреволюция, говорите как хотите <...>
в Церкви много людей, как и в окружающем мире, для которых чувства важнее интеллектуального, рационального элемента веры, и с этими людьми Церковь тоже должна говорить - через образ, через улыбку, через запах ладана, через звук песнопений, через горящую свечу <...>
Не случайно и в советские годы, и сейчас эти люди обращались к вере, даже будучи воспитаны в среде, где не было никакого упоминания о Боге. В конце концов, именно из такой среды пришел к Богу и я сам.+
Новый спикер в эпатажной форме пытается внушить обществу новую мораль. Кстати, я заметил, что откровенный цинизм и ёрничество как будто вошли в норму: Чаплин, Смирнов, Владимиров словно издеваются над "правослактами". Этакий модный "постмодерновый" стиль общения. За которым едва скрывается презрение к тупым массам и чувство собственного превосходства -- "новая мораль" "сверхчеловеков" постхристианской "церкви".
no subject
Date: 2014-01-04 06:53 am (UTC)no subject
Date: 2014-01-04 07:30 am (UTC)ÐÐ¾Ð²Ð°Ñ Ð¼Ð¾ÑалÑ, ага.
no subject
Date: 2014-01-04 08:13 am (UTC)no subject
Date: 2014-01-04 01:21 pm (UTC)no subject
Date: 2014-01-04 07:57 pm (UTC)