"Канкан" внутри алтаря
Sep. 26th, 2013 11:06 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
danuviusПредставляю автора.
Священник Дмитрий Свердлов, запрещенный в служении по формально благословной причине (несогласованный отпуск, непоявление на новом месте служения), за что сподобился пиара как "мученик". Мне он в этом амплуа не слишком был симпатичен.
Его публикации на ПравМире: http://www.pravmir.ru/author/user_1293573005/
По поводу его "дела": http://bg.ru/society/zakony_shtata-16415/ http://www.echo.msk.ru/blog/andrej59/991512-echo/
Его страница в Фейсбуке: https://www.facebook.com/dmitry.sverdlov
Вот что он пишет о нравах священнослужителей РПЦ:
+В ХХС Pussy Riot не сделали ничего принципиально другого, чего бы не делали время от времени отдельные представители православного духовенства. Разница только в том, что PR исполнили канкан на амвоне, перед алтарем, а духовенство наше своего рода "канкан" исполняет внутри алтаря. Наше духовенство огромное, несколько десятков тысяч человек. Среди них есть люди самые разные, в том числе и сомнительных моральных принципов, и люди, претендующие на жесткие психиатрические диагнозы, и просто отъявленные циники. Десять секунд в масках на амвоне — это детский сад по сравнению с тем, что вытворяют у нас время от времени батюшки и владыки. А жесткая осуждающая реакция многих людей, считающих себя православными, мне говорит о том, что они плохо знают нашу церковь. И это симптоматично: они где-то болтаются на дальней орбите церковной жизни и при этом считают себя глубоко посвященными. А те, кто в церкви 10—20—30—40 лет, — они еще не такое повидали. По моим наблюдениям, самый спокойный по отношению к другим, лишенный осуждения человек — это тот, кто проработал в храме несколько лет. Или в каком-нибудь церковном учреждении, или в церковном СМИ. Он такого повидал, что мама дорогая. Вот и первый вопрос, который возникает: а судьи кто? Например, я знаю случаи матерной брани в алтаре от лиц духовного сана. Я знаю случаи проявления совершенно диких эмоций раздражения, гнева, ненависти, когда, например, седобородый начальник орал в полный голос на своих подчиненных, таких же седобородых священников. А другой бородатый человек в бешенстве орал на мирян, которые помогали ему в алтаре. А третий сломал деревянный посох со стальным сердечником о спину алтарника. А четвертый… Это совершенно дико, и это случается. Еще: если допустить — хотя бы гипотетически — возможность того, что среди духовного сана есть практикующие гомосексуалисты... Это ни разу, кажется, не было доказано, но есть вероятность, что это тоже происходит. А негативной реакции на эти проявления нет. Получается, что своим все можно, а прочим? Другим — остракизм и осуждение.+
Не гипотеза и не вероятность. Мне мой хороший знакомый рассказывал, как к нему в алтаре приставали, после чего он покинул РПЦ. А насчет вообще доказательств -- так даже Кураев в своем ЖЖ несколько случаев не побоялся насчитать. Чего уж допускать...
Теперь автору нечего терять, вот и разоткровенничался... Раньше-то так, вроде, не писал?
Священник Дмитрий Свердлов, запрещенный в служении по формально благословной причине (несогласованный отпуск, непоявление на новом месте служения), за что сподобился пиара как "мученик". Мне он в этом амплуа не слишком был симпатичен.
Его публикации на ПравМире: http://www.pravmir.ru/author/user_1293573005/
По поводу его "дела": http://bg.ru/society/zakony_shtata-16415/ http://www.echo.msk.ru/blog/andrej59/991512-echo/
Его страница в Фейсбуке: https://www.facebook.com/dmitry.sverdlov
Вот что он пишет о нравах священнослужителей РПЦ:
+В ХХС Pussy Riot не сделали ничего принципиально другого, чего бы не делали время от времени отдельные представители православного духовенства. Разница только в том, что PR исполнили канкан на амвоне, перед алтарем, а духовенство наше своего рода "канкан" исполняет внутри алтаря. Наше духовенство огромное, несколько десятков тысяч человек. Среди них есть люди самые разные, в том числе и сомнительных моральных принципов, и люди, претендующие на жесткие психиатрические диагнозы, и просто отъявленные циники. Десять секунд в масках на амвоне — это детский сад по сравнению с тем, что вытворяют у нас время от времени батюшки и владыки. А жесткая осуждающая реакция многих людей, считающих себя православными, мне говорит о том, что они плохо знают нашу церковь. И это симптоматично: они где-то болтаются на дальней орбите церковной жизни и при этом считают себя глубоко посвященными. А те, кто в церкви 10—20—30—40 лет, — они еще не такое повидали. По моим наблюдениям, самый спокойный по отношению к другим, лишенный осуждения человек — это тот, кто проработал в храме несколько лет. Или в каком-нибудь церковном учреждении, или в церковном СМИ. Он такого повидал, что мама дорогая. Вот и первый вопрос, который возникает: а судьи кто? Например, я знаю случаи матерной брани в алтаре от лиц духовного сана. Я знаю случаи проявления совершенно диких эмоций раздражения, гнева, ненависти, когда, например, седобородый начальник орал в полный голос на своих подчиненных, таких же седобородых священников. А другой бородатый человек в бешенстве орал на мирян, которые помогали ему в алтаре. А третий сломал деревянный посох со стальным сердечником о спину алтарника. А четвертый… Это совершенно дико, и это случается. Еще: если допустить — хотя бы гипотетически — возможность того, что среди духовного сана есть практикующие гомосексуалисты... Это ни разу, кажется, не было доказано, но есть вероятность, что это тоже происходит. А негативной реакции на эти проявления нет. Получается, что своим все можно, а прочим? Другим — остракизм и осуждение.+
Не гипотеза и не вероятность. Мне мой хороший знакомый рассказывал, как к нему в алтаре приставали, после чего он покинул РПЦ. А насчет вообще доказательств -- так даже Кураев в своем ЖЖ несколько случаев не побоялся насчитать. Чего уж допускать...
Теперь автору нечего терять, вот и разоткровенничался... Раньше-то так, вроде, не писал?
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2013-09-26 07:29 pm (UTC)no subject
Date: 2013-09-26 07:32 pm (UTC)дальше то, что за тем иконостас и нужен, чтобы народ не видел того, что в алтаре творится.
а пуси перед перегородкой танцевали...
no subject
Date: 2013-09-26 07:39 pm (UTC)Отлично! В общем-то - опровержение в двух словах редактированной Вами когда-то книги Флоренского. о. Павел и не знал об истинном назначении предмета исследования...
no subject
Date: 2013-09-26 07:43 pm (UTC)а он служил в основном один как истинный "академик". не любил, когда народа много...
Флоренский мистиком был, а подлинные батюшки -- прагматики. думаете, почему они противятся снижению перегородки до 1-2 ярусов -- как, скажем, Зинон делает? Так ведь на глазах у всех придется делать вид, что молятся.
no subject
Date: 2013-09-26 07:47 pm (UTC)Иконостас не только для этого предназначен (и в общем смысле - чтобы скрыть разные "технические" неловкости, а не такие ужасы). И далеко не всегда и не везде "такое творится". Я вот был алтарником 6 лет, изредка прислуживал игуменам, архиепископу, но ТАКОГО никогда не видел.
И если бы ТАКОЕ вытворялось не шито-крыто, а на амвоне перед камерами, то карающий меч архиерейского/патриаршего правосудия сверкнул бы тоже довольно быстро и сурово :-)
no subject
Date: 2013-09-26 07:51 pm (UTC)Так суть как раз в том, чтобы все было шито-крыто. А что себе владыки в алтаре позволяют -- пусть знающие расскажут, мне, слава Богу, не доводилось присутствовать.
no subject
Date: 2013-09-26 08:08 pm (UTC)Не понял про "суть как раз в том, чтобы все было шито-крыто". Ну да, если шито-крыто, то и нераскрыто :-) Если бы и пуси сплясали "шито-крыто", то и у них не было бы проблем.
no subject
Date: 2013-09-26 07:35 pm (UTC)А случаи срамного поведения в алтарях всем известны. Один известный скандал случился несколько лет назад в Париже.
no subject
Date: 2013-09-26 07:37 pm (UTC)no subject
Date: 2013-09-26 08:28 pm (UTC)no subject
Date: 2013-09-26 08:29 pm (UTC)no subject
Date: 2013-09-26 07:38 pm (UTC)no subject
Date: 2013-09-26 08:29 pm (UTC)no subject
Date: 2013-09-26 10:43 pm (UTC)но и сверхблагоговейного трепета от ощущения сослужения с ангелами я со стороны духовенства тоже особо не замечал
з.ы. помню как пытался сфоткать табличку "разговаривающему в храме посылаются скорби" на фоне беседующего в алтаре духовенства во время запричастного. увы, не получилось :)