Судьба луриитов
Sep. 26th, 2013 12:19 pmСмутно слышал, что от Лурье многие поразбежались, только пара верных мироносиц осталась... Но особо этим не интересовался. Удивился только, что один (бывший?) луриит пошел в заведение РПЦ МП учиться.
А вот тут наткнулся на исповедь Логофета, подававшего надежды канониста. Доступ к этой записи у меня закрыт, у других, наверное, тоже, так что републикую ее здесь:
+Последний раз я переступил порог храма св. Елисаветы 21 февраля, в Неделю Торжества Православия.
Совершенно неожиданно для меня служба в Неделю Торжества Православия оказалась для меня последней. Мне горько и страшно это осознавать, но это так...
С величайшем прискорбием, я вынужден констатировать, что долгий период моего логофетства окончился.
Первый раз я пришел в храм св. Елисаветы осенью 2001 г., будучи студентом первого курса Духовной Академии. Хорошо помню тот день. Зимой того же года я пока еще только тайно перешел в РПАЦ и стал причащаться в этом храме. В 2002 г. я оставил Академию и стал ходить в храм св. Елисаветы открыто. В 2003 г. стал занимать при храме какую-то непонятную должность, которую в 2004 г. решили обозначить как «казначей», но в реальности включающую в себя вообще всю внутреннюю администрацию и богослужение. Кроме того, в 2003 г. и в 2005 - 2009 гг. я жил прямо при храме, в небольшой каморке, примыкающей к алтарю. В середине 2009 г. у меня были отобраны все обязанности, и мне было оставлено только богослужение. Я вынужден был уехать из храма и поселиться на съемной квартире. 23 февраля 2010 г. моя связь с храмом св. Елисаветы окончательно прервалась.
Почти 9 лет, почти все свои двадцатые годы я связал именно с этим храмом. Не сложно понять, что для меня храм св. Елисаветы не просто родной, а вообще как второй дом, да по сути единственный мой дом в Питере на протяжении многих лет. Столько всего изменилось за все эти годы. Храм стал выглядеть совсем иначе. А сколько еще было всяких проектов, планов, миражей и воздушных замков))
Архиереи на Чине Торжества Православия. Хор пел анафемы страшным распевом, а Владыка (Григорий) стучал посохом. [прикольные фотки Лурье-епископа см. в ЖЖ Калаказо. -- А. Д.]
После этой службы я неожиданно был обвинен в каких-то безумных обвинениях, и мне запретили даже приходить в храм. Попытка клириков за меня заступиться привела только к тому, что вдогонку мне было объявлено еще и о лишении меня иподиаконского сана...+
И коммент одного из лжеюзеров: "Говорят, теперь сей ученый муж неверующий. Это говорит о том, что "школа" хгра все-таки работает"
Конечно, существенных выводов из этой записи не сделаешь, но лишний раз ясно одно, что не все в датском королевстве ОК.
А вот тут наткнулся на исповедь Логофета, подававшего надежды канониста. Доступ к этой записи у меня закрыт, у других, наверное, тоже, так что републикую ее здесь:
+Последний раз я переступил порог храма св. Елисаветы 21 февраля, в Неделю Торжества Православия.
Совершенно неожиданно для меня служба в Неделю Торжества Православия оказалась для меня последней. Мне горько и страшно это осознавать, но это так...
С величайшем прискорбием, я вынужден констатировать, что долгий период моего логофетства окончился.
Первый раз я пришел в храм св. Елисаветы осенью 2001 г., будучи студентом первого курса Духовной Академии. Хорошо помню тот день. Зимой того же года я пока еще только тайно перешел в РПАЦ и стал причащаться в этом храме. В 2002 г. я оставил Академию и стал ходить в храм св. Елисаветы открыто. В 2003 г. стал занимать при храме какую-то непонятную должность, которую в 2004 г. решили обозначить как «казначей», но в реальности включающую в себя вообще всю внутреннюю администрацию и богослужение. Кроме того, в 2003 г. и в 2005 - 2009 гг. я жил прямо при храме, в небольшой каморке, примыкающей к алтарю. В середине 2009 г. у меня были отобраны все обязанности, и мне было оставлено только богослужение. Я вынужден был уехать из храма и поселиться на съемной квартире. 23 февраля 2010 г. моя связь с храмом св. Елисаветы окончательно прервалась.
Почти 9 лет, почти все свои двадцатые годы я связал именно с этим храмом. Не сложно понять, что для меня храм св. Елисаветы не просто родной, а вообще как второй дом, да по сути единственный мой дом в Питере на протяжении многих лет. Столько всего изменилось за все эти годы. Храм стал выглядеть совсем иначе. А сколько еще было всяких проектов, планов, миражей и воздушных замков))
Архиереи на Чине Торжества Православия. Хор пел анафемы страшным распевом, а Владыка (Григорий) стучал посохом. [прикольные фотки Лурье-епископа см. в ЖЖ Калаказо. -- А. Д.]
После этой службы я неожиданно был обвинен в каких-то безумных обвинениях, и мне запретили даже приходить в храм. Попытка клириков за меня заступиться привела только к тому, что вдогонку мне было объявлено еще и о лишении меня иподиаконского сана...+
И коммент одного из лжеюзеров: "Говорят, теперь сей ученый муж неверующий. Это говорит о том, что "школа" хгра все-таки работает"
Конечно, существенных выводов из этой записи не сделаешь, но лишний раз ясно одно, что не все в датском королевстве ОК.
no subject
Date: 2013-09-26 08:30 am (UTC)no subject
Date: 2013-09-26 08:32 am (UTC)no subject
Date: 2013-09-26 08:42 am (UTC)no subject
Date: 2013-09-27 09:53 pm (UTC)Не надо о "любом". Вы именно что "беретесь" судить. Да и интересно это Вам. Вы, очевидно, "привязались" не "кому бы то ни было", а к "замечательному". И посчитали его недостойным Вашей преждевременной "зрелости ума и души".
no subject
Date: 2013-09-27 10:24 pm (UTC)no subject
Date: 2013-09-27 10:32 pm (UTC)no subject
Date: 2013-09-28 05:55 am (UTC)no subject
Date: 2013-09-26 08:59 am (UTC)Кто-то из иерархов МП в тот момент посоветовал Диме вернуться для продолжения образования в СпДА. Откуда его Лурье, в свое время, и охмурил.
Если интересуют подробности, то вот его ЖЖ http://logothet.livejournal.com/
no subject
Date: 2013-09-26 09:13 am (UTC)Жаль, что Логофет мало пишет. У него хороший язык, его мои друзья на Ориген-клуб приглашали, он там был почти хэдлайнером: http://santaburge.livejournal.com/110672.html
А Кассия его даже в новом романе вывела: http://uknought.ucoz.ua/news/zolotoj_ippodrom_den_chetvertyj_3/2010-09-04-62
no subject
Date: 2013-09-26 10:03 am (UTC)no subject
Date: 2013-09-26 10:25 am (UTC)no subject
Date: 2013-09-26 10:04 am (UTC)может, за ум взялся и оканчивает какую-нибудь докторантуру в Геттингене?
no subject
Date: 2013-09-26 11:04 am (UTC)no subject
Date: 2013-09-26 11:43 am (UTC)кстати, кого это Вы имели в виду, когда написали что некий бывший (или не бывший) лурьит поступил в заведение МП? Че-то я такого не знаю. Уж не Бирра ли это случаем?
no subject
Date: 2013-09-26 12:38 pm (UTC)его, конечно
no subject
Date: 2013-09-26 05:09 pm (UTC)ему же уж под сорок! неужели ещё учится? :))
и он, кстати, как-то доказывал где-то, что он не лурьит. он свободная птица и философ.
no subject
Date: 2013-09-26 11:46 am (UTC)Пока успел только защитить кандидатку в СПбГУ в прошлом году. Но научрук строго сказал, чтобы через три года была готова докторская)
no subject
Date: 2013-09-26 12:56 pm (UTC)no subject
Date: 2013-09-26 01:06 pm (UTC)Кандидатка по разной философской лабуде, показывать там нечего))
no subject
Date: 2013-09-26 05:37 pm (UTC)Да, семантика виз. церемониала по Порфирогениту -- это круто :)
+И очевидно, что включение в церемонию триумфального въезда императора в столицу в качестве её центра означает смещение семиотической конструкции в сторону невербальной интерпретации.+ Звучит-то как, а?
no subject
Date: 2013-09-26 06:32 pm (UTC)no subject
Date: 2013-09-26 06:34 pm (UTC)no subject
Date: 2013-09-26 06:38 pm (UTC)no subject
Date: 2013-09-26 06:40 pm (UTC)no subject
Date: 2013-09-26 05:02 pm (UTC)no subject
Date: 2013-09-26 05:09 pm (UTC)no subject
Date: 2013-09-26 05:26 pm (UTC)так Вы на истфаке или на философском?
no subject
Date: 2013-09-26 05:34 pm (UTC)no subject
Date: 2013-09-26 06:34 pm (UTC)Преломление в российской культуре византийского представления о рясофоре// Культура как стратегический ресурс России. Сб. статей. СПб., 2011. С. 338-361
не могли бы переслать мне в почту, если можно. очень прошу!
спасибо!
no subject
Date: 2013-09-26 05:41 pm (UTC)no subject
Date: 2013-09-27 07:34 am (UTC)no subject
Date: 2013-09-26 11:47 am (UTC)И слухи о моем неверии действительности не соответствуют))
no subject
Date: 2013-09-26 05:26 pm (UTC)no subject
Date: 2013-09-27 07:35 am (UTC)