Какова ближайшая перспектива РПЦ МП?

[danuvius]

Интернет и соцсети подорвали монополию на информацию. С этой новой ситуацией светские и церковные власти никак не могут освоиться. Несомненно, старое поколение и "захожане" не интересуются всем этим. Но люди молодые, активные, думающие не могут пройти мимо правды о Церкви, которая раскрывается без прикрас. Люди церковные убеждаются, что то-то и то-то происходит не только в их приходе, но и в других местах, даже повсюду. Официальные сайты не могут противопоставить этой правде ничего, кроме казенщины и демагогии. Люди видят, как лицемерные слова расходятся с делами.
Агрессивная проповедь антихристианских ценностей под маской Православия, непрозрачность бюджета и культ личного обогащения, отсутствие финансирования науки, культуры и искусства, невежество и непросвещенность, цинизм и ханжество, совковые методы управления, дух серятины и посредственности, абсолютный непрофессионализм (едва ли не основная беда нашей страны) и многое другое  -- заставляет умных, думающих и честных людей отстраняться (так или иначе) от происходящего в РПЦ. Вернее, система сама выбрасывает таковых из себя. Поэтому в ближайшие годы произойдет отток из Церкви меньшей, но лучшей ее части (этот процесс уже идет, как показывают, н-р, предыдущие репосты; даже из монастырей бегут люди среднего возраста -- те самые, на чьих костях восстанавливались здания), а молодежь не имеет к Церкви никакого интереса. В Церкви останется только руководящая верхушка и безмозглая и безгласная паства, позволяющая себя стричь в обмен на ритуальные услуги. И это станет духовной смертью РПЦ. А затем голая и безжизненная, механическая "вертикаль власти" в лучшем случае падет, как колосс на глиняных ногах, в котором не осталось души, а в худшем -- так и останется безжизненной мумией, вернее, ларвой.

Comments

[alterfrendlenta.livejournal.com]

Мать нам - не местная религиозная организация РПЦ МП, а Православная Церковь в целом. Межъюрисдикционные миграции не являются отказом от Матери-Церкви, пока не выходят за канонические рамки (лично я полагаю, что и вне их возможно спасение при сохранении православного вероисповедания, но это - отдельная тема, и настаивать я не буду), и в пределах семейства Православных Церквей переходить - это, пользуясь аналогией с домом, примерно как в соседнюю комнату кровать перетащить.

[danuvius.livejournal.com]

Да, если речь не идет о вероучении. А так евхаристическое общение, конечно, не предполагает интереса к внутренним "техническим" делам той или иной поместной Церкви.
Остается вопрос, где и когда "технические детали" переходят в вероучительные?

[alterfrendlenta.livejournal.com]

Известно - когда в Символ веры вносят изменения
Хотя я вот всё думаю: ведь был период, когда Символ был живым, законно изменяемым текстом, святые ходили в межсоборные периоды и думали: "Ага, вот это надо бы туда вставить... А вот это, пожалуй лишнее..."
Попались бы они на зуб нашим староверствующим!

[danuvius.livejournal.com]

Символ закрепили уже отцы Собора, чтоб больше искушений не было, но пришлось составлять новые :)

[npohilko.livejournal.com]

и, продолждая аналогию, закрыть глаза на страдания братьев и сестер, оставшихся в одной комнате с задурившей матерью

[alterfrendlenta.livejournal.com]

не, РПЦ - не мама, а комната, я ж говорю, а Отец и Мать - Бог и Церковь - живут не в ней одной, но во всей квартире. Комнат много, каждый поместится, где ему лучше. Другое дело, что возможен эффект "безумного чаяпития", когда бегут вместо того, чтобы убираться. Поэтому я и пишу ниже: лучше не официальный юрисдикционный переход с отрясанием праха (такой может стать началом марафона по всем комнатам и таки вовне квартиры), а внутренняя эмиграция, когда беспорядок вокруг ранит меньше, но из которой всегда можно вернуться, если представиться возможность что-то улучшить.

[npohilko.livejournal.com]

одно только опасение: захочется ли возвращаться из внутренней эмиграции и улучшать что-то, когда беспорядок вокруг уже не ранит. Но если уж совсем невмоготу, тайм-аут, думается, допустим как временная мера самовосстановления

[alterfrendlenta.livejournal.com]

ну тут уж конечно - сколько людей, столько и вариантов

[danuvius.livejournal.com]

братьев и сестер никто не держит насильно

[npohilko.livejournal.com]

удерживает не сила, а любовь детей к своей беспутной и несчастной матери. Случалось, думаю, и Вам такое наблюдать

[danuvius.livejournal.com]

любить можно и в разлуке, с безопасного расстояния, чтобы не приключилось, как с о. Павлом

[npohilko.livejournal.com]

Да, о. Павел Адельгейм был рыцарем Церкви, Христовым мучеником. Это не каждому по силам.