Наука и "религиозные чувства"

[danuvius]

Согласно комментарию Юрид. службы МП, публичность означает распространение информации посредством масс-медиа и Интернета. +Религиозными являются чувства благоговейного отношения лица к тому, что в соответствии с его религиозными убеждениями является для него святыней, при этом такой святыней для лица, несомненно, являются [трижды в одной фразе повторено слово "являться"! -- А. Д.] его религиозные убеждения, догматы религии, личности и деяния святых, а также священные изображения и тексты, иные предметы религиозного назначения, места религиозного почитания (паломничества).+ К оскорблению "религиозных чувств" относятся +неуважительный отзыв, грубое высмеивание религиозных догм и канонов, которые исповедует гражданин+.
Возникает вопрос. Научная полемика одной религии с другой с опровержением догматов и преданий (что по определению является неуважением); критическое изучение житий святых с развенчанием сопутствующей мифологии (н-р, слияние двух лиц в одном житии свт. Николая чудотворца или легенда о заушении им Ария; мифический "второй Иустин" мученик; и т. п.); опровержение благочестивых легенд (о раннем основании Афона, что вызвало гонения на еп. Порфирия Успенского; многовековые свидетельства о подделках "благодатного огня") -- все это тоже попадает под "публичное оскорбление чувств верующих"?

Comments

[henry-osenyev.livejournal.com]

Вот это особенно прелестно:

"Религиозными являются чувства благоговейного отношения лица к тому, что в соответствии с его религиозными убеждениями является для него святыней, при этом такой святыней для лица, несомненно, являются его религиозные убеждения"

Т.е. "религ. убеждения" являются "святыней" в соответствии с "религ. убеждениями" )), а при этом "религиозными" они "являются" потому, что человек к ним относится "в соответствии с...". Это даже не "круг в определении", а кольцо Мёбиуса каккое-то!

Закон очень корявый и непродуманный, конечно. Ну а патриархийные юристы его "творчески развивают".

[npohilko.livejournal.com]

Наши представления об истории Русской церкви часто не только мифологизированы, но и политизированы настолько, что тут каждое второе здравое суждение кого ни будь непременно оскорбит. Интересно, каким образом можно доказать, что оскорблены именно "религиозные", а не "политические" чувства истца? Или нам ждать еще статью и об оскорблении политических чувств? То-то будет весело

[prostoierei.livejournal.com]

Интересно, а авторы "религиозных явлений" сами поняли, что написали?

[danuvius.livejournal.com]

Не уверен.

[sotrudnic.livejournal.com]

Да, конечно. Бойтесь.

[danuvius.livejournal.com]

Боятся Каниса, а не наоборот.

[sotrudnic.livejournal.com]

Не преувеличивайте, о, Гудвин!..)))))

[ampelios.livejournal.com]

осенью Иларион организует конференцию, цель которой - познакомить преподавателей семинарий с новейшими достижениями западной библеистики. видимо, всех докладчиков обвинят и посадят разом

[danuvius.livejournal.com]

если будут западные ученые, то им, полагаю, ничего не грозит. а наши православные -- благонадежные

[almadorus.livejournal.com]

какой все-таки феерический бред написан в этом законе
если бы у патриархии была хоть капля ума - они бы пикетировали здание думы и требовали бы ни в коем случае ни вводить такой закон

[sergius-l.livejournal.com]

Список православных российских библеистов в студию.

[danuvius.livejournal.com]

Грилихес (уже не в России), Юревич, Ивлев.

[pnt point (from livejournal.com)]

В молитвах упоминают согрешение чувствами, например: "всеми моими чувствами: зрением, слухом, обонянием, вкусом, осязанием – волею или неволею, ведением или неведением". Но вот беда – религиозного чувства среди них нет. Что сие за зверь такой? :D

Хрень мракобесная – поминать "религиозные чувства" в Православии, где святые отцы веками учит о бесстрастии.
Но ныне очень нужна именно страстнАя паства, с полыхающими оскорбленными "лучшими чувствами" – так легче манипулировать.

И еще. Ввиду того, что пресловутое "благоговейное отношение лица" вырастает из дремучего религиозного невежества этого самого лица, в сознании православных вполне святыми святынями начинают становиться уже творения проф.Осипова, шевкуновская книга "Несвятые Святые" и прочая и прочая. И пресловутые "чувства верующих" зашкаливает при любом критическом осмыслении подобных "святынь".

Воистину, крещена, но не просвещена. Непросвещенность выгодна, и потому просвещение не ожидается.

[naficus.livejournal.com]

А есть более подробная информация о конференции (время-место-участники-темы)?

[ampelios.livejournal.com]

знаю только даты: 26-28 ноября

[ampelios.livejournal.com]

а остальные неправославные?

[danuvius.livejournal.com]

А много остальных? Лезов, вроде, неправославный. Про Десницкого лучше помолчу -- хреновый библеист и полуправославный-полупротестант.