"Христос страждущий"

Недавно в приложении к БХД (Корпус христианских текстов и исследований, 11) вышел перевод трагедии Пс.-Григория Богослова (по особенностям поздней виз. культуры и отсутствию рукописей ранее 13 в. я считаю это произведение поздним). Отличное издание, билингва.
В свое время я читал со студентами это произведение. Но поскольку в крит. изд. были указаны лишь параллели с Еврпидом, но не сами тексты, мне пришлось с помощью TLG сделать "двойное издание", поместив параллельно и сами цитаты, и распечатать на принтере.
В этом издании наконец-то сделана эта работа: приведены (увы, в конце тома) параллельно тексты поэмы и из Еврипида, вместе с рус. переводами.
Однако есть один существенный издательский просчет. Поскольку в основном издании перевод справа сопровождается примечаниями, греч. текст слева занимает лишь половину страницы. Настоятельно требовалось выделить шрифтом в греч. тексте поэмы заимствованные слова и фразы, и внизу на той же странице поместить первоисточники из Еврипида. Тогда 1) не нужно было бы снова повторять рус. пер., 2) объем и степень цитирования были бы видны гораздо лучше и объемнее.
Нужно признать, что примечания сделаны на полном серьезе исключительно в христианском контексте. Однако на самом деле параллельное чтение с источниками центонов создает, я бы сказал, едва ли не комический (чтобы не сказать кощунственный) эффект, когда в уста Христа или Богоматери вкладываются слова античных языческих персонажей (особенно иногда с учетом контекста). "Христос страждущий" -- прежде всего поэтико-филологическая игра ума, "искусство для искусства", а не нечто такое, что требовало бы в самом деле серьезного богословского комментария.
Если бы издатели организовали издание так, как рекомендую я, такой эффект был бы неизбежен. Возможно, именно поэтому источники вынесли в конец книги.
Книга будет полезна в первую очередь студентам, слабо знакомым с языком классической греческой трагедии.
Особая благодарность иером. Феодору (Юлаеву), без участия и помощи которого О. П. Цыбенко вряд ли справился бы с задачей на должном уровне.

Прибивочные новости

1) 74% всех смертей связаны с прибивками от ковида: https://publichealthpolicyjournal.com/a-systematic-review-of-autopsy-findings-in-deaths-after-covid-19-vaccination/
2) в США все дети, начиная с 6-месячного возраста, должны получить хотя бы 3 дозы прибивок от ковида: https://www.cdc.gov/vaccines/covid-19/downloads/covid-19-immunization-schedule-ages-6months-older.pdf

Новые угрозы от Сузуки

Сузуки, пока Синод тянет Ларика кота за я**а, решил порассказывать в своем ТГ-канале о японской культуре.
Зато сейчас он написал о своих дальнейших планах:

+Не думаю, что правильно показывать все факты сразу. То, что я рассказывал на YouTube, было подготовкой — способом понять, как люди воспринимают меня и мою историю. Я хочу чтобы зрители правильно поняли меня и причины по которым я стал рассказывать свою историю. Я хочу, чтобы в моём проекте приняли участие крупные мировые медиа. Как только подготовка завершится, начнётся новая борьба за правду. +

Держись, Ларик! То ли еще будет... ;) Правда, пока всё у Сузуки было бездоказательным словоблудием из пустого в порожнее.

"Волосы мойте бензином..."

Отсканил редчайшую машинописную брошюру иезуита С. М. Тышкевича (о нем я писал не один раз в ЖЖ): I. Об иерейском благоприличии. II. Указания по гигиене. Рим, 1954. 41 с. Автор указан как "С. Т."
В 50-е г. римские русскоязычные семинарии набирали в основном деревенских хохлов. По книжице можно себе представить, какого уровня у них была культура!
Любопытно, что и в позднее советское время в семинарии старались тоже набирать хохлов, а русским, особенно из интеллигентных семей, чинили всяческие препятствия. И "голубизна" насаждалась сознательно. Можно сказать, что совдепия добилась определенного прогресса по снижению общего интеллектуального и морального уровня духовенства. Только вот не знаю, пригодилась ли бы в России тогда в МДАиС такая книжица? ;)

Самая для меня загадочная рекомендация -- на с. 38: "Волосы мойте бензином. Мыло портит волосы".
Знаю, что вшей изгоняли, намазав голову скипидаром и закутав в полиэтилен. Но про мытье головы бензином и вред мыла -- впервые прочитал тут.

Скан разместил по адресу: http://www.danuvius.orthodoxy.ru/hygieia.pdf