Книга церковного бунтаря, или Очередное расцерковление от "картонного" Православия

Благодаря kalakazo открыл еще одну интересную книгу: stas_senkin "Картонное небо" (читается на одном дыхании).
После приглаженного "Плача третьей птицы", после массы разоблачений нынешнего "жития" в монастырях, на фоне которых выделились воспоминания Марии Кикоть, появляется очередная книга, уже о мужских монастырях (в т. ч. Афона) и вообще о церковном житии-бытии.
+Станислав Сенькин - Картонное небо. Исповедь церковного бунтаря. Автор, без прикрас описывая свой богатый церковный опыт и восьмилетний путь в православном монастыре, показывает изнанку жизни «ангельского воинства», в которой, оказывается, есть место не только благодати и молитвам, но и всем тем грехам, которые свойственны каждому. Даже тем грехам, которые сама Церковь называет смертными, а светское общество – омерзительными. Ведь Церковь – это люди: хорошие и плохие, праведные и грешные, идеалисты и карьеристы. И прежде чем отправиться в путь, неплохо бы изучить маршрут – понять, что за лубочной картинкой церковной жизни и буднями православных верующих иногда скрывается довольно жестокая реальность. Это путь не для всех, это сложный путь – спасения ли?+ (отсюда)
( Read more... )

+Моя задача как «распрямившегося» – донести этой книгой до читателя простую идею, что церковное бунтарство не является бунтом против создателя, напротив – оно есть живое и спасительное вмешательство духа, когда остальные средства уже не помогают, чтобы пробудить погрязшего в пучине равнодушия и гордыне собственной исключительности верующего человека. В этом смысле бунт против всеобщего лицемерия есть исключительно христианский по духу, это крест, порождающий боль непонимания и преследования со стороны сторонников системного спасения. И для некоторых христиан бунт есть единственное спасительное дело. Дело, за которое он страдает, как христианин, и которое иногда сводит его в могилу. Считайте, что в этом есть миссия сей книги. Миссия пробуждения верующего от гордыни собственной исключительности и равнодушного отношения к собственной церкви, несмотря на внешние признаки рачительности и праведного гнева в отношении «нечестивцев». Эти нечестивцы (в том числе и автор книги) просто мешают тебе спать...+

Скачать бесплатно торрент всей книги в текстовом формате fb2 (открывается Вордпадом, если нет специальной читалки): https://rsload.su/knigi/6268-senkin-stanislav-kartonnoe-nebo-ispoved-cerkovnogo-buntarya-2018-fb2.html или тут: https://knigism.com/view/289279 Книга вошла в ТОП-10 нехудожественной литературы. Но напомню для сравнения: +Только от одной книги «Несвятые святые и другие рассказы» с 2011 по 2016 год мы [монастырь еп. Тихона (Шевкунова)] получили больше 400 млн рублей... Общий тираж книги за эти годы составил около 2,5 млн экземпляров, а всего она издана, кажется, на 15 или 18 языках+.

Некоторые отзывы о книге:
https://orhidea777.livejournal.com/169075.html
https://ahilla.ru/kartonnaya-ispoved-byvshego-afonita/
П. Мещеринова в ФБ (с интересным обсуждением)

Автор книги -- лауреат премии ИС РПЦ "Просвещение через книгу" 2008 г. в номинации «Лучшее художественное произведение».

"Педерастов было чуть ли не треть Афона" (Кураеву на заметку)

+В конце концов Ф. всё-таки отправили в отдалённый скит, поскольку он изнасиловал несовершеннолетнего сына монастырского садовника, который был, кстати, греком. Это был серьёзный скандал. Садовник, что раньше был русофилом, стал русофобом и после выплаты немалой компенсации ушёл ко грекам. Ф. же просто удалили на скит.

Афон вообще уникальное место, единственное на земле, куда запрещён вход женщинам. Когда Греция вступала в ЕС, сохранение особого статуса Афона было одним из условий вступления страны в Евросоюз. Отношение к педерастии у греков своеобразное. Как православные они, конечно же, осуждают это как грех блуда, но у них нет понимания педерастии, как содомии – противоестественного блуда. Что с женщиной блуд, что с мужчиной блуд. Поэтому, кстати, русские так и не поняли смысла понятия «малакия» – для сурового средневекового русича такие нюансы однополых отношений, как пассивная и активная педерастия, были маловразумительны и это непонятное слово сочли за рукоблудие.

Как южный народ, греки любвеобильны, поэтому по монашеским правилам на Афон исключён проход юношам, в бороде которых не застревает карандаш. Правда, в последнее время этот запрет утерял свою силу и на Афоне даже открыли учебное заведение для детей – шестилетнюю школу Афониаду, где рядом трутся похотливые греческие монахи. Педофилия для грека что-то вроде греховной традиции, но всё-таки традиции его народа. Один русский послушник в монастыре Филофей подвизался вместе с сыном и очень боялся, что греки этого сына поимеют. Страхи эти не лишены оснований. Сейчас на Афоне всем показывают лучший в мире монастырь – Ватопед. Но мало кто знает, что в шестидесятых годах здесь был рассадник самого безобразного блуда. Иеромонахи Ватопеда доходили до того, что красили ногти и носили женские колготки, затягивая в свои кельи проходящих мимо паломников. Как говорили, гомосексуалистами в Ватопеде были тогда все без исключения. Эти года славились общим упадком Афона, когда педерастия на горе процветала пышным цветом. Как говорил мне отец Н., который был на ту пору антипросопом – официальным представителем Свято-Пантелеимонова монастыря: педерастов было чуть ли не треть Афона.+ (отсюда)

No comments, или Чунга-Чанга!

(источник)
(Блаже́ннейший, Боже́ственнейший и Святе́йший Отец и Пастыренача́льник, Па́па и Патриа́рх Вели́кого Гра́да Александри́и, Ли́вии, Пента́поля, Эфио́пии, всего Еги́пта и всей А́фрики, Отец Отцо́в, Пастырь Па́стырей, Архиерей Архиере́ев, Трина́дцатый Апо́стол и Судия́ Вселе́нной -- на богослужении в честь 100-летия интронизации патр. Тихона)
А вот и караоке (с валенком-трубой на голове :) :

("после написания песня критиковалась за непатриотизм и воспевание чьей-то чужой страны")

К "Повести о белом клобуке"

Материалы к продолжению "Повести о белом клобуке" (харизма и преемство клобуковозложений)

+Однако внутри церкви Никона уважают. Он – олицетворение настоящего церковного лидера. Достаточно сказать, что когда в 1918 году было восстановлено патриаршество и на престол взошел Тихон, на голову ему надели белый клобук [оригинал! ср.: из Оружейной палаты достали жезл Петра, рясу Гермогена, крест, мантию, митру и клобук Никона, отсюда; аналогично здесь. -- А. Д.] Никона+ (из статьи: "Повторит ли патриарх Кирилл горькую судьбу патриарха Никона")

+Если в чине 1917 года об облачении Патриарха в мантию, куколь и четки говорится лапидарно, и особый акцент стоит лишь на вручении жезла (как и в древней традиции), то в чинах 1943-45 гг. отчетливо проакцентировано вручение Патриарху как жезла, так и куколя; иными словами, куколь особой формы, который по традиции носит Московский Патриарх, воспринимается составителями этих чинов как предмет столь же символичный, сколь и первосвятительский жезл (хотя если жезл действительно указывает на власть Первосвятителя, то куколь по своей символике эквивалентен клобукам всех вообще монашествующих; особое значение белому куколю Московского Патриарха может придавать разве что «Повесть о белом клобуке»; см.: Успенский. 1998. С. 429-454). То же особое отношение не только к патриаршему жезлу, но и к патриаршему куколю присутствует и в чинах интронизации Патриархов Пимена и Алексия II — каждый из Патриархов в конце литургии облачился в мантию, но не клобук, а клобук был подан каждому одним из старших митрополитов, отдельно от жезла и с особым словом.+ (из статьи иерея М. Желтова, причем этот же автор в статье в ПЭ умолчал о вышеуказанных исторических деталях облачений при интронизации Тихона)

+Митрополит Ювеналий преподнес Его Святейшеству дары от Священного Синода ― копию интронизационных куколя и мантии святителя Тихона, Патриарха Всероссийского, а также букет роз. «В этом году мы отмечаем 100-летие восстановления Патриаршества, и в эти дни мы вспоминаем интронизацию Святейшего Патриарха Тихона. Примите точную копию патриарших куколя и мантии, в которых Святейший Патриарх Тихон был в тот исторический момент», ― сказал митрополит Ювеналий.+ (отсюда, в ДР Кирилла 20.11.2017)

+По завершении Божественной литургии Святейший Патриарх Кирилл облачился в копию интронизационного куколя Патриарха Тихона, преподнесенную Его Святейшеству Священным Синодом Русской Православной Церкви в Храме Христа Спасителя 20 ноября 2017 года+ (в день 100-летия интронизации патр. Тихона, 4.12.2017, отсюда)

P. S. Складной крест на куколе -- это уже наше, современное ноу-хау, иначе в машину не сесть (либо как в западных фильмах -- чтобы находящийся под охраной компетентных органов голову не зашиб):