Чего не хватало в лекции по истории ИМ
Mar. 4th, 2016 11:36 amНе хватало Абулафии.
Мне уже несколько человек на это указали. И на самом деле -- анализ "профетической каббалы" (исследования Точчи, Иделя и др.) закрывает вопрос о том, что именно суфизм повлиял как на исихазм, так и на каббалу Абулафии.
Любопытны, в частности (а любопытнейших "частностей" очень много), совпадения: 1) учение Абулафии об одном/трех (вариант: пяти) дыханиях -- и совпадение этого со спорами исихастов об 1/3 "душнике" (по дррус тексту); 2) сопровождение молитвы музыкой у Абулафии -- и изобретение Троепольским учения об "интонациях" при произнесении ИМ. Совпадения ли?
Интересно, что для эзотеристов тут уже давно вопроса нет. 13 век некоторые даже считают "осевым временем", ср. статью Д. Данилова на англ., здесь ее рус. пер.
Мне уже несколько человек на это указали. И на самом деле -- анализ "профетической каббалы" (исследования Точчи, Иделя и др.) закрывает вопрос о том, что именно суфизм повлиял как на исихазм, так и на каббалу Абулафии.
Любопытны, в частности (а любопытнейших "частностей" очень много), совпадения: 1) учение Абулафии об одном/трех (вариант: пяти) дыханиях -- и совпадение этого со спорами исихастов об 1/3 "душнике" (по дррус тексту); 2) сопровождение молитвы музыкой у Абулафии -- и изобретение Троепольским учения об "интонациях" при произнесении ИМ. Совпадения ли?
Интересно, что для эзотеристов тут уже давно вопроса нет. 13 век некоторые даже считают "осевым временем", ср. статью Д. Данилова на англ., здесь ее рус. пер.