Вопросы по прп. Максиму Исповеднику (Ларше, Саввидис)

1. По оглавлению Ларше, Обожение, нашел только пару параграфов, в которых мог бы быть затронут вопрос о причастности сущности, но там ничего про это не сказано, кроме отсутствия тождества по сущности. Но речь про причастность, к-я не означает тождества! Исходя из принципа tantum-quantum невозможно допустить, что во Христе две природы, а в обоженном человеке лишь одна (плюс энергия сущности, а не сама сущность). Не укажете, где у Ларше обсуждается этото ключевой с точки зрения паламизма вопрос?

2. Есть спец. работа на нем. Саввидис 1995 (Библ. исихазма 6.1173, в разделе о Паламе). Кто-нибудь читал ее? Она посвящена специально рецепции учения об обожении МИ у Паламы.

Зашел сегодня в книжный

Знакомые все лица! В книге Ларше "Посредник" (качество научно-ред. работы средней паршивости) упомянута статья Г. Беневича (ест-но, не в русской передаче имени). "Святые подвижник и обители русского севера" верстала инокиня Марфа (Сенина). Заголовки с не полужирной ятью, сноски после любого пунктуационного знака — все это не класс верстки, хотя в целом макет сносный. Да ну чего от Абышки требовать!

Купил еще СККДР 17 в., вып. 4, Аристотеля, Августина О Троице (первый полный рус. пер.).