Церковь и пуси: что делать?

[danuvius]

После публикации материалов следствия стало совершенно очевидно: государство воспользовалось Церковью, чтобы свести свои давние счеты с пусями. Достаточно посмотреть на заключение "экспертов", где анализируется не только "песня" в ХХС, но и много предыдущих. Под предлогом хулиганства и кощунства пусей обвиняют чуть ли не в попытке государственного переворота. Раньше это была бы ст. 58 часть 10. Чисто политическое дело.
Предыдущими шагами церковного руководства, максимально жесткими по отношению к женщинам, станут оправдывать суровый приговор государственных органов. Между тем в недавнем интервью диакона Александра Волкова прозвучали новые ноты: до решения суда Патриарх не будет вмешиваться в следствие, но считает, что +если бы Церковь попросили оценить произошедшее в храме Христа Спасителя, позиция Церкви состоит в том, что это было несомненным кощунством. Кощунство не является частью Уголовного кодекса, за кощунство государство не наказывает+ +Личная оценка Патриарха будет озвучена сразу же после того, как суд примет соответствующее решение+ (см. http://www.pravmir.ru/do-resheniya-suda-patriarx-ne-budet-vyskazyvatsya-po-delu-pussy-riot-oficialnyj-kommentarij/)
Самым разумным представляется, если после вынесения приговора (если тот будет суровым) Патриарх -- несмотря на часто встречающиеся теперь в православных масс-медиа утверждения о якобы невозможности просить о помиловании нераскаявшихся -- публично попросит о смягчении приговора, чтобы наказание пусей ограничилось тем сроком, который они уже провели в СИЗО (а срок этот уже немалый). Таким шагом Святейший вернул бы Церкви хотя бы часть былой популярности и обратил бы в ничто расчет государства прикрыться Церковью. Со своей стороны, государство (впрочем, как и те церковные круги, которые настаивают на суровом наказании) вполне могло бы удовлетвориться столь длительным предварительным заключением и само вынести в качестве меры наказания тот срок, который они отсидят к тому времени. Однако государству уже нечего терять, остановить недовольство оно может лишь репрессиями, цензурой и проч. Пуси тут -- лишь штрих к картине.
А вот Церковь в результате может потерять очень много. Как сказал А. Архангельский, +все остальное является провокацией. Нацеленной на то, чтобы ужесточить внутреннюю атмосферу в стране, представить Православную Церковь как силу мракобесную, перевести ответственность за полное беззаконие государственных органов на церковное руководство, рассорить это руководство со сколько-нибудь вменяемой частью общества. И пока эта провокация удается. То, что сделано – чудовщино+ (http://www.pravmir.ru/aleksandr-arxangelskij-o-prodlenii-aresta-pussy-riot-koshhunstvo-ne-podlezhit-gosudarstvennomu-sudu/). И в этом смысле ожидание итогов суда -- некоторый риск не успеть оставить за Церковью последнее слово, если вдруг само государство решит сыграть "милостивый ва-банк".
Хватит ли у наших руководителей благоразумия не доводить пусей до статуса "окончательных мучениц", покажет время.

Comments

[evgen-1977.livejournal.com]

Причём тут принадлежность или не принадлежность к Церкви? Поступок девок был в отношении ЦЕРКВИ, Патриарха ("Гундяя", как они называли).
Вообще-то Патриарх МОГ сказать, что он думает о произошедшем (и о самих плясках и об аресте девок), но он типа "выступит после приговора", попросит его "смягчить" и т.п. Одна беда, возьмёт государство и само выпустит пусек и никакого повода показать Патриаршью "милость к падшим" не получится. Лучше уж проявлять милость к падшим СРАЗУ после падения, а не превращать это в политическую игру, если такая игра действительно идёт. Игру можо и проиграть...

[danuvius.livejournal.com]

Вот и я про то же...
Только выступили они равно и против ВВП...

[mvchernyshev.livejournal.com]

Какая там игра, когда в мире столько многополярных и тревожных событий происходит в одно и тоже время. Гражданская война в Сирии и практически на всем арабском ближнем востоке, и, одновременно, трагедия в Крымске. И, одновременно, упрочение позиций России и РПЦ в Палестине. И на все эти события Власти должны очень чутко и своевременно реагировать.
Вот если бы эти молодые женщины (находящиеся ныне в СИЗО) раскаялись и написали бы прошение, что так мол и так, готовы отправиться служить сестрами милосердия в самом сложном месте …. А так то что, сидят они там и мучениц за свою веру или убеждения из себя корчат. Ну хорошо, хотя, по мне, это совсем не хорошо. Признают их потом святыми страстотерпицами в их панк-церкви и даже икону подобающую напишут. Может они этого как раз и добиваются?

[(Anonymous)]

они просто играют до конца:)...это уже дело принципа, чести, наверно.... хотя, конечно, ситуация крайне глупая для таких умниц: http://vlhart.livejournal.com/127460.html

[mvchernyshev.livejournal.com]

У меня сложилось несколько иное мнение (хотя ваш ответ чрезвычайно интересен :)))), что, очень опытные кукловоды играют ими. Точнее, уже сыграли. И теперь бесстрастно мониторят дальнейшее развитие ситуации. В том числе и реакцию общественности (прогрессивной, либеральной, клерикальной, антиклерикальной и всякой там другой). Кстати. Великолепный источник получения разведывательной информации. Только информаторам тут и платить не надо. Достаточно их только немножко раздухорить. :)))
P.S. Помните, как это в песенке поется - кукол дергают за нитки ....

[gorgonopsia.livejournal.com]

Так и есть.
Взбунтовавшиеся Писи - фракция группы Война.

"Они переворачивают полицейские машины и скачут с “синими ведерками” по машинам ФСО ( движение “синих ведерок” считает, что “Война”, таким образом, скомпрометировала изначальную идею, в которой не было ничего противозаконного). Они заявлены в федеральный розыск, но найти их отчего-то никак не могут. Это группа “Война”, которая несколько лет назад распалась на питерскую и московскую фракции, и первая принялась обвинять вторую (в том числе Петра Верзилова и Надежду Толоконникову) в провокаторстве"
svobodanews.ru/content/transcript/24643883.html

Только что на ММКФ показали о ней док. фильм.
"За спиной отечественных панков не маячили тени “серых кардиналов” - идеологов и кураторов из тогдашней правящей партии. И премий от Министерства культуры они за свою деятельность не получали. Я, конечно, не могу доказать, что политтехнологи “Единой России” причастны к акциям группы “Война”, но одно из самых сильных ощущений при просмотре фильма: недоумение от практически полной безнаказанности его героев. Если бы обычная компания устроила хоть сотую часть того, что происходит в фильме, их бы довольно быстро обезвредили"

Трудно сказать, знал ли Верзилов (непосредственный распорядитель акции в Храме), что на сей раз куратор (Гельман или кто-то повыше из ПА) его "девочек" не отмажет. Возможно, его самого использовали втёмную, как в романе Форсайта, где заказчик дает террористу бомбу якобы с таймером, но это на самом деле взрыватель. В любом случае, весьма вероятно, что планы "панк -молебна" и последующих "ужасных жестокостей" к "бедным девочкам" разрабатывались в одном кабинете. В рамках одной большой провокации.

[mvchernyshev.livejournal.com]

Однако.
И в результате, эти молодые блудницы отправились на кичу.
Знаете, мне в голову сейчас приходит только грустное такое определение, что эти арестантки это просто уже отработанный материал. Как бы там адвокаты не проходились им там всем по ушам про Конституцию и прочие правовые нормы.

[gorgonopsia.livejournal.com]

В каждой профессии, согласитесь, присутствует свой профессиональный риск. Избирая специальность провокатора (= "актуальное искусство"), человек понимает, на что идёт. И для такого выбора нужны... скажем так, особые качества хар-ра. См. в том же интересном мат-ле, на который я выше ссылался:

Еще в фильме Вор, Коза и Леня помогают старому пьянице, вызванивают его жену, чтобы та подобрала супруга. На глаза просто наворачиваются слезы, но режиссер на пресс-конференции комментировал:

Андрей Грязев: Этот эпизод не постановочный. Мы не знаем этого человека, и впоследствии этого человека за камерой и обокрали - у него забрали дипломат, в котором у него были какие-то документы, и две бутылки пива. Мы вам помогаем, но не за просто так.