К истории женского монашества в России

[danuvius]

Прекрасно известно о проблемах нынешнего женского монашества в России (см.: http://danuvius.livejournal.com/158089.html )Но и до революции женское монашество находилось в тени мужских монастырей. Разве что некоторые подвижницы были известны (типа игумении Арсении). Однако на самом деле эта картина оказывается неточной. Уже давно была издана книга "Женская Оптина" -- летопись Борисо-Глебского женского Аносина монастыря (видеообзор книги: http://www.youtube.com/watch?v=tb8zYZcLUTc Фрагмент из книги: http://www.sakharov-center.ru/asfcd/auth/?t=page&num=8501 Скачать книгу: http://onlinelib.net/index.php?newsid=123200 )
В отличие от слащавых книг типа Концевича эта является сборником документов. Видно, какую духовную закалку проходили в монастыре(где было много аристократок) до революции. Там было, н-р, ежедневное открытие помыслов -- вещь сколь труднодостижимая (и часто переходящая в фарс и доносительство), столь и необходимая (поскольку правильное житие начинается с правильного устроения ума). Монахини реально боролись (с помощью игумении и старших сестер) с тщеславием -- одним из самых страшных искушений. Монашеская закалка была проверена и испытана затем в лагерях и ссылках, самой жизнью.
Очень жалко, что такие книги редко издаются. Рекомендую к прочтению.

Comments

[wotanhotter.livejournal.com]

ежедневное открытие помыслов -- вещь сколь труднодостижимая (и часто переходящая в фарс и доносительство), столь и необходимая == думаю, это все зависит от общего устроения жизни. Ежели жизнь относительно благоустроенная, никакого искусственного прессинга нету, кельи индивидуальные, распорядок типа "почитал псалмы - сварил пиво - позанимался патрологией - погулял - почитал псалмы - выпил пиво - спать", то при такой жизни помыслы можно хоть 10 раз на дню открывать. Какие уж там особо страшные помыслы-то будут.

[ross-russ.livejournal.com]

Какие уж там особо страшные помыслы-то будут. ++
Так это Вы про мужской монастырь (если про пиво и патрологию), там окромя епископства, действительно, нпикаких страшных помыслов. А в женском..

[wotanhotter.livejournal.com]

я ж предельно абстрактно пишу:)
например, героиню печального лосевского рассказа посадили бы в приличную одиночную келью, выдали бы не рояль - так хоть хороший синтезатор с наушниками, велели бы изучать Мессиана или там крюки, кормили-поили бы нормально, не доставали придирками, ну и с чего бы ей помыслы going postal питать?

К истории женского монашества в России

[livejournal.livejournal.com]

Пользователь worshipandfall сослался на вашу запись в «К истории женского монашества в России (http://worshipandfall.livejournal.com/97116.html)» в контексте: [...] Оригинал взят у в К истории женского монашества в России [...]

[(Anonymous)]

Упоминание игумении Арсении ценно тем, что она особо почитала святителя Игнатия Брянчанинова. Они были близкими по Духу.

[p-tzareff.livejournal.com]

там файл удален, к сожалению. а сергей фомин - уж не тот ли, что "росию перед вторым пришествием" издал?

[p-tzareff.livejournal.com]

россию

[danuvius.livejournal.com]

Боюсь, тот :( Я об этом думал, это меня смущало. Но тут вроде нормальные документы, и люди указаны, к-е их предоставили

[p-tzareff.livejournal.com]

в любом случае - хорошо б еще разок ее выложил какой-нибудь добрый пират.

[(Anonymous)]

Ну, ты, Лёш, и фарисей! Арсению и Никона Воробьёва - добрым словом, а Игнатия Бр., которого они зело чтили - отрицаешь. Не течёт из одного источника газировка и пиво.

[danuvius.livejournal.com]

Брянчанинова я как богослова не люблю, и только. А монашество у нас разное было (и по дух. традициям, и по сословному происхождению). Брянчанинов был аристократом, оптинцы -- мужиками по большей части. Среди монашек было много дворянок. Ну и дух. традиции разные были. То есть не один источник, а разные.

[(Anonymous)]

Вы же - православные. Побойтесь своей .......