Подборки книг
Apr. 16th, 2022 01:44 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
danuviusРус. переводы сочинений отцов Церкви и древних церковных авторов: https://vk.com/wall-176520650_2031 (можно качать серии сразу архивами по адресам внизу ссылки).
Там же ссылки на подборки книг из других серий (книги по отдельности, не архивами).
Там же ссылки на подборки книг из других серий (книги по отдельности, не архивами).
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2022-04-16 12:21 pm (UTC)no subject
Date: 2022-04-16 01:57 pm (UTC)окуклитьсяобожиться неожиданноno subject
Date: 2022-04-16 03:24 pm (UTC)no subject
Date: 2022-04-16 04:53 pm (UTC)no subject
Date: 2022-04-16 04:58 pm (UTC)no subject
Date: 2022-04-16 05:20 pm (UTC)no subject
Date: 2022-04-17 08:33 am (UTC)В "Наставлениях" Кальвин очень сильными словами описывает наше общение со Христом: "соединение [членов] с Главой", "пребывание Христа в наших сердцах", "мистический союз", в котором Христос становится "нашим":
"Я утверждаю, что мы лишены этого ни с чем не сравнимого блага праведности до тех пор, пока не обретем Иисуса Христа. Поэтому я особо подчеркиваю наше соединение (conionction) с Главой, подчеркиваю, что наши сердца стали через веру его обителью и что благодаря этому святому союзу мы как бы пользуемся Им: будучи "нашим", Он распределяет среди нас блага, которые преизобилуют в Его совершенстве. Я, следовательно, говорю, что мы не должны созерцать Иисуса Христа издалека или просто вне нас, если хотим, чтобы нам была вменена его праведность: мы имеем право на приобщение к его праведности постольку, поскольку мы облеклись в Него и привиты к его телу, поскольку Он пожелал стать с нами единым целым".
Ярослав Вязовский в одном из своих вебинаров говорил, что Кальвин учит обожению, что Христос сообщает верующему Свои свойства. Это происходит посредством Духа Святого. И Синклер Фергюсон, в своей книге "Дух Святой", пишет, что верующий становится причастным тому, что есть у Христа.
Виллем ван Спайкер пишет: "Мы видим, что в представлении Кальвина об уверенности веры есть что-то непосредственное. Христос пребывает в нас. И это в то же время testimonium Духа. Уверенность зарождается не рациональными средствами, а посредством experientia. Поэтому нас не должно удивлять наблюдение Кальвина, которое он делает рассматривая именно общение со Христом, о том, что пребывание Христа на небесах и одновременно соединение с нами есть небесная тайна. Способ осуществления этой тайны превышает наше разумение. Ее не выразить словами: "говоря коротко, я скорее чувствую ее, чем понимаю"[xxxvi]. Дух приобщает нас к этой уверенности: "соединив нас со своим телом, Он делает нас причастными (!) не только ко всем своим благам, но и к самому Себе" [xxxvii]. Обратите внимание, Кальвин пишет не только о том, что верующий соединившись со Христом, становится причастным Его благам, но верующий становится причастным и Самому Христу. Это и есть учение об обожении. То что вот в таких скобках - [xxxvii], это цитаты из "Наставления" Кальвина.
Возвращаясь к теме, я думаю, что мы можем говорить об обожении у Кальвина, по крайней мере, он очень близко приблизился к этой идее.
Ссылка закреплена на время, где Ярослав Вязовский говорит о чудесном обмене - https://youtu.be/N5HaGCRKKR4?t=1014
Там в лекции много интересных тем, и то, что Христос Источник для верующих, то что Он в Себе имеет, становится причастным для верующих, они приобщаются всем Его благам.
no subject
Date: 2022-04-16 04:51 pm (UTC)no subject
Date: 2022-04-17 01:18 pm (UTC)