Скончался А. де Вогюэ
Oct. 26th, 2011 05:44 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
danuviusСегодня похороны. Как мне сообщил о. Винсен Дэпрэ, только что написавший некролог, о. Адальберу стало плохо на прогулке в лесу: его тело нашли только через 8 дней после долгих поисков.
Внизу привожу сообщение о. Винсена, а тут только отмечу, что меня поразило в письме. Я только что написал в одной статье, что Вогюэ закончил свой монументальный труд по истории лат. монашества в 12 т. и приступил к истории восточного монашества. Видимо, Богу угодно, чтобы православная наука здесь осталась без католической помощи... Откуда теперь будет списывать Сидоров? :)
О. Адальбер был из старой когорты замечательных католических ученых монахов, которые теперь вымирают. По словам о. Винсена, Вогюэ провел ок. 30 лет в полном уединении около своего монастыря в научных трудах и молитвах (ср. Феофана Затворника), принимая пищу всего лишь раз в день вечером и тщетно уговаривая других монахов поступать так же.
Вечная ему память!
Вот письмо Дэпрэ:
Je me suis laisser retarder de 3 jours pour ecrire la notice necrologique de mon ancien professeur le Père Adalbert de Vogue (Vogüé) (1924-2011), moine de la Pierre qui Vire, qui a eu un malaise en se promenant dans la foret et dont on a retrouve le corps apres 8 jours de recherche. Il laisse une bibliographie de 966 ou 699 items en 2003, dont une impressionnante « histoire litteraire du mouvement monastique dans l’antiquite. Iere partie, le monde latin » (11 volumes jusqu’au VIIe s.). Il m’avait communique son chapitre sur la Grande Lettre de notre Macaire/Symeon, mais n’a pas eu le temps de depasser la partie latine. Il m’a beaucoup aide pour un recueil de traductions de regles occidentales des IVe-VIe s., et a relu mon « monachisme primitif ». Il a vecu une trentaine d’annees en ermite pres de son monastere, ne prenant qu’un seul repas par jour, le soir, et il a essaye –vainement !- de persuader les moines actuels d’en faire autant…
Внизу привожу сообщение о. Винсена, а тут только отмечу, что меня поразило в письме. Я только что написал в одной статье, что Вогюэ закончил свой монументальный труд по истории лат. монашества в 12 т. и приступил к истории восточного монашества. Видимо, Богу угодно, чтобы православная наука здесь осталась без католической помощи... Откуда теперь будет списывать Сидоров? :)
О. Адальбер был из старой когорты замечательных католических ученых монахов, которые теперь вымирают. По словам о. Винсена, Вогюэ провел ок. 30 лет в полном уединении около своего монастыря в научных трудах и молитвах (ср. Феофана Затворника), принимая пищу всего лишь раз в день вечером и тщетно уговаривая других монахов поступать так же.
Вечная ему память!
Вот письмо Дэпрэ:
Je me suis laisser retarder de 3 jours pour ecrire la notice necrologique de mon ancien professeur le Père Adalbert de Vogue (Vogüé) (1924-2011), moine de la Pierre qui Vire, qui a eu un malaise en se promenant dans la foret et dont on a retrouve le corps apres 8 jours de recherche. Il laisse une bibliographie de 966 ou 699 items en 2003, dont une impressionnante « histoire litteraire du mouvement monastique dans l’antiquite. Iere partie, le monde latin » (11 volumes jusqu’au VIIe s.). Il m’avait communique son chapitre sur la Grande Lettre de notre Macaire/Symeon, mais n’a pas eu le temps de depasser la partie latine. Il m’a beaucoup aide pour un recueil de traductions de regles occidentales des IVe-VIe s., et a relu mon « monachisme primitif ». Il a vecu une trentaine d’annees en ermite pres de son monastere, ne prenant qu’un seul repas par jour, le soir, et il a essaye –vainement !- de persuader les moines actuels d’en faire autant…
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
Рассекретили
Date: 2011-10-26 04:54 am (UTC)А Вы не в курсе дела, как современные латинянские ученые относятся к очень почитаемой доныне во Франции аристократической девственнице Шарлотте Корде, самоотверженно убившей (внезапно заколовшей в ванной одним ударом хорошо заточенного ножа!) революционного террориста-садиста Марата, но отказавшейся от исповеди перед своей казнью, т.к. считала благочестивым делом ликвидацию сего нечестивца? Орлеанскую девственницу латиняне даже "канонизировали", а вот Шарлотту Корде, видимо не спешат официально прославлять, хотя в 2008 г. во Франции о ней сняли даже шикарнейший фильм, как о национальной французской героине...
no subject
Date: 2011-10-26 07:02 am (UTC)очень жаль, старая гвардия уходит.
Да уж, списывать Сидорову больще неоткуда, незадачка.
no subject
Date: 2011-10-26 07:04 am (UTC)no subject
Date: 2011-10-26 09:43 am (UTC)Предъявляете? В некрологе это очень уместно, да, это по-нашему. А окромя этого какие-нибудь аргументики? Или как обычно?
no subject
Date: 2011-10-26 12:13 pm (UTC)no subject
Date: 2011-10-26 04:08 pm (UTC)no subject
Date: 2011-10-26 05:05 pm (UTC)no subject
Date: 2011-10-26 05:15 pm (UTC)no subject
Date: 2011-10-26 06:13 pm (UTC)За совет попить водички - мерси, выпью что-нибудь покрепче. Вы тоже не скучайте.
no subject
Date: 2011-10-26 06:47 pm (UTC)no subject
Date: 2011-10-26 06:45 pm (UTC)Тлварищу Россу (великому канонисту и эзотеризирующему философу в одном лице). В отличие от меня Вы, видимо, не читали опусов Сидорова (кои ныне уже переиздаются как [П]СС в 5, 6 или более томах). Он сам сознается, что основывается на Вогюэ при описании истории западного монашества, так что даже и аргументы никакие не нужны.
P. S. Кстати, очень любопытное предисловие Сидорова к СС, как он, побывав несколько раз на гране смерти, кается в грехах молодости (увлечении гностицизмом, оригенизмом и евагрианством): в этом виновато, оказывается, его излишнее доверие к неправославной западной науке! Вот где корень всех бед! А вот Росс еще молод и не осознал потребности покаяния.
no subject
Date: 2011-10-26 07:00 pm (UTC)Надо же, Сидорова теперь уже ПСС-ами издают! Признание, однако.
Вот это да! Значит,западная наука вводит в грех! Сильно, ничего не скажешь.
А у г-на Росса, судя по всему, все еще впереди.
no subject
Date: 2011-10-26 07:31 pm (UTC)no subject
Date: 2011-10-26 07:05 pm (UTC)http://fr.wikipedia.org/wiki/Famille_de_Vog%C3%BC%C3%A9
Да, сказывается происхождение - последний осколок старой Европы. Эх...
no subject
Date: 2011-10-26 07:29 pm (UTC)no subject
Date: 2011-10-26 07:09 pm (UTC)http://medias.francetv.fr/cpbibl/url_images/2011/10/16/image_70845402.jpg
no subject
Date: 2011-10-26 08:06 pm (UTC)Супер! Так и буду теперь представляться... Правда, слово "эзотеризирующий" - новояз, но пусть будет...
А вот Росс еще молод и не осознал потребности покаяния.++
В чём?
no subject
Date: 2011-10-26 08:16 pm (UTC)no subject
Date: 2011-10-26 08:28 pm (UTC)no subject
Date: 2011-10-27 04:53 am (UTC)no subject
Date: 2011-10-27 06:04 am (UTC)no subject
Date: 2011-10-27 08:32 am (UTC)no subject
Date: 2011-10-27 09:23 am (UTC)Дело не в том, что Флоренский уж никак не эзотерист несмотря на все свои закидоны, и не в том, что издавать кого-то еще не значит быть его поклонником, а в ОТНОШЕНИИ. Боюсь, что в МДА склонность к эзотеризму у некоторых преподавателей была и до рев., и после (Вы и особенно Гаврюшин)
Возвращаю тем же самым
Date: 2011-10-27 10:48 am (UTC)Re: Возвращаю тем же самым
Date: 2011-10-27 04:33 pm (UTC)На всякий случай ссылка
Date: 2011-10-27 04:41 pm (UTC)Я изучал эзотеризм объективно (причем тогда, когда Вам он еще и не снился), а Вы, скорее, выдаете себя (невольно) как его сторонник (причем без всяких научных разработок). Отсутствие Ваших аргументированных ответов на мои комменты -- тому лучшее док-во.
Re: На всякий случай ссылка
Date: 2011-10-27 05:39 pm (UTC)Re: На всякий случай ссылка
Date: 2011-10-27 05:46 pm (UTC)Nota
Date: 2011-10-27 06:57 pm (UTC)А Вы еще и лгун!!!
Date: 2011-10-27 05:55 pm (UTC)no subject
Date: 2011-10-26 06:53 pm (UTC)no subject
Date: 2011-10-26 05:19 pm (UTC)ОЧЕНЬ жаль, что о.А. не успел написать вторую - восточную - часть своей "Histoire littéraire du mouvement monastique". Остается утешаться тем, что у него вышло много работ по частным вопросам истории вост. монашества (см. хотя бы внушительный том 1996 г. "От Пахомия до Иоанна Кассиана").