Непонятно, почему Алексей Иванович Сидоров, называя в своей статье работу A.C. Hero (Irene-Eulogia Choumnaina Palaiologina, Abbess of the Convent of Philanthropos Soter in Constantinople // Byzantinische Forschungen. 9, 1985) не приводит указание автора, что «Акиндину продолжала помогать Ирина-Евлогия Хумнена» (P. 141)? Кроме того, в критикуемом А.И. Сидоровым «странном предположении», «выдвинутом Д.С. Бирюковым в кн.: Антология восточно-христианской богословской мысли. Ортодоксия и гетеродоксия, ч.II. М. – СПб., 2009, с. 486-487», как подчеркивает профессор МПДА Сидоров, «без каких-либо оснований», на самом деле приведена ссылка на работу профессора Juan Nadal-Cañellas S.J. (Rome). La résistance d’Akindynos à Grégoire Palamas. Enquête historique, avec trad. et commentaire de quatre traités édités récemment. T. I–II. Louvain, 2006. (Spicilegium Sacrum Lovaniense. Études et documents 50–51), которая есть в Сети: http://books.google.com/books?id=2NVW-B64tmEC&printsec=frontcover&source=gbs_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false Об этом исследовании о. Хуана Надаля Каньеласа, кстати, есть неплохая рецензия, которую написал Andrew Louth (The Journal of Theological Studies by Andrew Louth, ( vol 58), 2007).
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2010-11-17 03:55 pm (UTC)http://books.google.com/books?id=2NVW-B64tmEC&printsec=frontcover&source=gbs_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
Об этом исследовании о. Хуана Надаля Каньеласа, кстати, есть неплохая рецензия, которую написал Andrew Louth (The Journal of Theological Studies by Andrew Louth, ( vol 58), 2007).