Cave canem!

Не будучи богословкой, но живя в непосредственной близости от Сен-Серж и держась в курсе парижских дел, считаю невредным предложить к сопоставлению следующие факты: с одной стороны, известные имена настойчиво пропагандируются в России - в форме умножающихся изданий, переизданий, дневников, воспоминаний о .., материалов к .., чуть ли уже не трамвайных билетов и счетов из прачечной. А с другой стороны, нет никаких серьезных постоянных богословских (и всяких прочих тоже)контактов Сен-Серж с Россией. Со времени падения железного занавеса – много ли ученых из России были приглашены туда на встречи и конференции? Много ли выставок представителей современной русской иконописной школы Сен-Серж устроил? Много ли информации об их сегодняшней жизни можно сейчас раздобыть в России на русском языке? В Интернете – хоть шаром покати, если не считать мелькающих время от времени интервью, даваемых тем или иным «маститым» какому-нибудь млеющему от восторга журналисту, приехавшему в Париж на три дня. Не пора ли призадуматься, на чем держится вся эта неувядающая очарованность нынешней России нашей первой эмиграцией?