Проклятые вопросы

[danuvius]

Я себя спрашиваю: на кой нужна такая "Церковь", как РПЦ, - или даже вообще мировое православие?
Эдгар Лейтан задается вопросом: а на кой нужна нынешняя РКЦ? (Хотя векторы устремленности РПЦ и РКЦ довольно сильно различаются.)
В моем ЖЖ мы не так давно рассуждали с о. Петром Мещериновым. Он пришел к "внутреннему хр-ву", при котором Церковь как внешний институт минимизируется. Единственный ли это выход в современном мире для христианина?

Ну и остается вопрос о судьбе христианства в целом в будущем синкретическом глобальном и тоталитарном мире. Проиграет ли оно исламу (с точки зрения внешней организованности и целеустремленности) или восточным религиям (содержательно-мистически и их сравнительной неагрессивности, в отличие от авраамических религий).

Comments

[oldbap.livejournal.com]

РПЦ МП - это особая песня. Вы считаете, что проблемы РПЦ МП примерно в том же объеме присущи и КП ?
Если нет - почему бы не рассмотреть переход в Константинопольскую юрисдикцию (упаси Боже, это никак не совет с моей стороны - я протестант и советы православным такого рода давать воздерживаюсь - просто мысли вслух) ?
Если в КП все плохо - смотрим , как там в РКЦ (понятно ведь, что все обвинения православных в адрес католиков не стоят и выеденного яица).
Но если все плохо и там - плохо и у нас, членов исторической церкви. Просто из-за невозможности получать таинства без священника, который, в свою очередь, поставляется епископом. Т е невозможно иметь таинства без церковной иерархии, а все беды церкви - как раз от неё. Можно, конечно, упорно не принимать нынешнюю РПЦ и появляться в Храме лишь для причастия (или иметь знакомого священника для службы на дому - хотя, по-моему, евхаристию дома нельзя служить ??). Но тут возникает вопрос - насколько грехи епископа транслируются на его паству ? С моей точки зрения, если РПЦ МП - единственно истинная церковь , то она и есть тело Христа. Но в теле серьёзная (!) болезнь, начавшаяся в одном органе, неизбежно со временем распространится и на другие члены, заражая их. Подставим теперь вместо «болезнь» слово «грех»... Если же мы считаем РПЦ лишь сообществом верующих, то , наверное, изложенное суждение неверно - но сама то РПЦ МП так не считает, т е мы вступаем в противоречие с учением церкви, которой принадлежим.
В-общем, я ушёл. Точнее, сначала вышел, потом пришёл к протестантам.
P. S. Многие протестанты задаются тем же вопросом. Но им проще - нет таинств и священства в традиционном понимании, да и сами «большие» церкви создают и поддерживают внутри себя малые группы, собирающиеся на дому. МСЦЕХБ («нерегистрирующиеся» баптисты) в большинстве своём существуют в виде семейных церквей.
PP.SS. Предельный вариант такого движения - некрещёная и не принадлежащая ни к одной церкви христианка Симона Вейль http://mere-marie.com/fate/simona-weil-1909-1943/
Думаю, что одиночные , свободно общающиеся между собой христиане - будущее христианства в этом мире

[pior-zatvornik.livejournal.com]

Возможно, будущее ислама предопределено: развитие альтернативных источников энергии, падение цен на нефть, исчерпание запасов углеводородов - и мусульманский мир утратит потенциал развития.

Что касается православия, то очевидна тенденция на превращение поместных церквей в националистические партии. Филетизм погубил христианство в православии. Думаю, что православные превратятся в то, что представляют собой копты или армяне.

Вряд ли национальные государства будут существовать в своём нынешнем виде. Казалось бы: нет национального государства - нет политической нации, а значит нет оснований для филетизма. Но нет - армяне и копты имеют большой опыт безгосударственного существования.

[(Anonymous)]

А.Л. Чернявский

Индивидуальное христианство, группы христиан, близких по своему пониманию христианства, -- все это хорошо. Но люди так устроены, что без институций ничего существовать не может. Поэтому даже РПЦ в ее нынешнем состоянии нужна -- хотя бы как точка отсчета. Но лично я согласен со словами Швейцера, которые считаю пророческими: "Все, что в течение 19 столетий считалось христианством, -- это только начало, полное слабостей и ошибок".

[danuvius.livejournal.com]

Развернутый коммент одного знакомого религиоведа: https://danuvius.livejournal.com/862818.html (https://danuvius.livejournal.com/862818.html)

[monop.livejournal.com]

Религия будущего - вульгарная психология (открываем ютуб и смотрим популярных блогеров), гештальтисты, типы личности, самодиагностика, как стать успешным, "отношения", вот это всё... и немного мистики, на любителя. "Внутреннее христианство" - лишь промежуточный этап. Догматика, литургика, каноны... слишком сложно и непонятно, зачем нужно заморачиваться всем этим старьем. Что привлекло многих в 90х, церковную эстетику , истребили почти на корню провинциальные любители золото-парчового китча.

[mvchernyshev.livejournal.com]

Насчет архим. Феогноста Пушкова. По-моему, это сильно одичавший человек, к тому же из какой-то глухой Украинской деревушки. https://danuvius.livejournal.com/837262.html?thread=11897998#t11897998
А у людей, в это время, там очень даже святые и интересные проекты реализуются. https://credo.press/227198/
Но ключевой вектор развития мы можем отчетливо увидеть в следующем наблюдении Светланы Вайс. « … Давно наблюдаю за храмом, внешне православным, недалеко от моего дома. Там приход из сотни людей, праздничные базары и детские утренники. На литургию продают входные билеты (?!). Говорят (вернее, понимают) в приходе на трех языках – английском, русском и украинском. Никому не подчиняются, ни от кого не зависят. Где берут миро - не говорят. Исправно платят налоги на собственность и с продажи товаров религиозного назначения. За свой храм и общину стоят горой. …» https://credo.press/228386/