Точно, это же знаменитое место из Жития Константина-Кирилла (не Мефодия): "Въскорҍ же весь церковныи чинъ преложь, наоучи ѧ оутрени, вечерни, и павечерницы, и таинҍи слоужбҍ". В перечисленном наборе последований все же нет чего-то специфически византийского. То есть "утреня" может вполне означать Laudes, а "тайная служба" - Nocturnae (что по-своему логично, поскольку литургия никогда не совершается после повечерия, а вот ноктюрнам там самое место). Или же "тайная служба" = мессе (что также логично, по общим соображениям). Или же "тайная служба" = византийской литургии (в этом случае необходимо предположить, что автор Жития включил в него привычные ему реалии). Или же "тайная служба" = объяснение "церковного чина" в его целостности, то есть мистагогия.
no subject
Date: 2015-06-18 09:26 am (UTC)В перечисленном наборе последований все же нет чего-то специфически византийского. То есть "утреня" может вполне означать Laudes, а "тайная служба" - Nocturnae (что по-своему логично, поскольку литургия никогда не совершается после повечерия, а вот ноктюрнам там самое место).
Или же "тайная служба" = мессе (что также логично, по общим соображениям).
Или же "тайная служба" = византийской литургии (в этом случае необходимо предположить, что автор Жития включил в него привычные ему реалии).
Или же "тайная служба" = объяснение "церковного чина" в его целостности, то есть мистагогия.