Шевкунов о Кураеве: антитеза Чаплину

[danuvius]

http://www.pravoslavie.ru/smi/67714.htm
Некоторые цитаты:
+Можно сколько угодно говорить априори, что иерархи ничего не сделают, что они все повязаны и прочее, и прочее, но что мы тогда такое? Что мы тогда за Церковь? ...
Ни в коем случае нельзя закрывать на это глаза. Но что могу сделать я, священник, наместник одного из монастырей? Поднимать революцию в Церкви? Нет. Контрреволюцию я поднять могу, а революция мне претит, это мне отвратительно. ...
И снова я пошел к Святейшему, к Патриарху Кириллу. Мы представили ему документы и сказали: “Мы Вам, как нашему епископу, представляем эти документы и ждем смиренно Вашего ответа”. Ответ последовал. Произошли изменения и в самой епархии, а человек, который в этом был повинен, понес уголовное наказание. У-го-лов-но-е наказание! И после этого говорить, что ничего сделать невозможно? ...
К тому же отец Андрей просто мой друг, и я от этой дружбы не откажусь, даже если я не согласен с ним, скажем, в методах, которые он избирает. ...
Глубоко убежден, что даже безотносительно того, что сейчас говорит отец Андрей, этот вопрос станет на повестку дня после того, как отец Максим Козлов съездил в семинарию, были предприняты действия, и сейчас, конечно, ситуация уже такова, что все ждут какого-то серьезного разрешения этого вопроса. ...
При всем том, хочу сказать, что, даже если мы в чем-то не согласны с отцом Андреем (имеются в виду его методики, его напористость не только в отношении этой проблемы, его самосуд, если хотите, который устраивается в интернете), все равно, даже если мы с ним не согласны, надо за него побороться — за отца Андрея. Это не то, чтобы взять его и перевоспитать или сказать «ай-я-яй». Но отец Андрей — человек, который слышит. Он слышит и воспринимает. Я его знаю уже много-много лет. И здесь очень важно как-то всем вместе — и ему и всем — найти правильный подход к разрешению этой задачи, но так, чтобы он был рядом, чтобы он был вместе с нами, и это было общее дело.+

P. S. Особенно интересны два варианта-"разночтения" -- с уголовным разбирательством или без оного. Случай едва ли не уникальный для обычных интервью, а не "критических изданий". Sapienti sat.

P. S.-2. Детали см. в комментах.

Comments

[Дионисий c. (from livejournal.com)]

Пошел к Патриарху и сказал! И Патриарх разобрался как следует и наказал кого попало надо. Вот так! Простой настоятель столичного монастыря.

[(Anonymous)]

В сети встречала текст приговора, вынесенный бывшему игумену Харитону Просторову. По всей видимости, о нем речь в интервью. Волосы дыбом встают от этих деяний. Не смогла читать до конца. Причем это приговор, по которому дали год или два - не помню. А был еще следующий - там уже около десяти лет дали!

PS
Судя по тексту приговора - вполне обоснованный. Там расшифровки прослушки. Просто Просторова некоторое время назад защищала вся наша "православная общественность" - от Сеньчуковой до Лурье.

[mvchernyshev.livejournal.com]

О. Тихон Шевкунов пытается «развести стрелки». Делает он тоже все грамотно. Ибо муж он государственный и ответственный. Хотя, заметно, делает он все это без всякого желания влезать во все эти склоки.

[(Anonymous)]

Фсем привет в этом чате!
Как человек , знакомый с православием только по википедии спешу поделиться дилетантским соображением с уважаемой аудиторией профессионалов. Очень хочу успеть заметить, что борьба с содомией является по словам автора концепции Третьего мира старца Филофея одним из трех главных условий построения этого самого Третьего мира. Вторым же условиям является наполнение соборных церквей епископами ( об увеличении которых тут было не мало сказано).


А теперь представьте себе уважаемые клирики и прихожане , что некто имеющий мистический склад ума и обличенный широкими возможностями всерьез рассматривает послание Филофея Василию III Ивановичу как некое пророчество, обладающее могучей геополитической силой.

То есть по просту говоря этот некто решил буквально воплотить заветы Филофея в жизнь . И никакой конспирологии.