"Кураев полез туда, куда ему не стоит лезть"

[danuvius]

+По словам Лепина, на таком уровне подобные обвинения в адрес белорусских священников поставлены впервые.+
Ну и смотрите внизу пояснения Кураева.
Белорусские гомики взволновались. Пригрозили Кураичу аж прямо сразу анафемой.
Эх, Кураев, не надо было Тебе в задницу к епископам лезть, ох не надо!
+А что будет дальше, это вопрос не к нам, а к нашим братьям в Москве.+
"Нашим братьям"?!!
Лед тронулся, господа присяжные заседатели! Не пора ли приготовить и ледоруб?

Comments

[danuvius.livejournal.com]

Его еще воцерковят, если не успели.

[terenal.livejournal.com]

Вот и говори потом, что никакого лобби нет...

[antikob.livejournal.com]

Прежде чем лезть в задницу епископам Кураев должен был вспомнить 21 правило Четвертого Вселенского Собора (Халкидонского):

"От клириков, или мирян, доносящих на епископов, или на клириков, не принимать доноса просто и без исследования: но предварительно исследывать общественное о них мнение."

Из толкований на это правило: Клирик, или мирянин, обвиняющий епископа, не должен быть принимаем без исследования. Должно узнавать общественное мнение о тех, которые обвиняют епископов, или клириков, и без исследования не должно допускать их до обвинения сих лиц, будут ли обвиняющие клирики, или миряне, из опасения, чтобы не оказались они людьми отверженными от церкви, или находящимися вне общения, или обвиняемыми в каких нибудь преступлениях и еще не оправдавшимися, или в другом каком либо отношении не безукоризненными по жизни, или чуждыми по вере. Ибо многие из таковых, желая смешать и извратить церковное благочиние, сплетают ложные доносы против безупречных и православных епископов и клириков.

[sarvilla.livejournal.com]

))) ждите теперь протестов и из других Поместных Церквей; для ритуального христианства, похоже, эта проблема извечна и вездесуща http://vasia-tapkin.livejournal.com/210719.html ... "Говорили старцы, что ловушка диавола для монахов более женщин - отроки"))) (из Великого Патерика), а Иван Грозный, например, в 1551 г. пишет митрополиту Макарию: "В монахи постриглись ради телесного покоя, чтобы всегда бражничать; упивание безмерное, разврат, содомский грех (мужеложство), у игуменов и архимандритов по кельям инде жонки и девки небрежно приходят, а робята молодые по всем кельям живут невозбранно; монахи обитают в одних монастырях с монахинями со всеми вытекающими для ангельского чина соблазнами, отцы пустынники ходят с иконами, якобы собирая деньги на постройку монастыря, а на самом деле затем, чтобы их пропить"... и здесь уже никак невозможно не согласиться с о.Я.Кротовым: "История же христианства в целом есть попытка подменить Царство Небесное царством земным, только очень хорошо отдраенным, залакированным, выкрашенным в небесный цвет и с золотыми такими звёздочками. Принудительное безбрачие для церковного руководства и есть такая попытка малой ценой превратить землю в небо. Не меняя отношений власти и материализма, жертвуя совершенно второстепенным – сексом – выдать всё то же царство кесаря, царство бюрократии и лжи, за царство Небесное." http://krotov.info/yakov/history/01_moi/celibacy.htm ... похоже на то, что разгонять педерастов есть совершенно бесполезное занятие; в рамках нашего общества существует как минимум три тоталитарных института с гомосексуальной проблематикой, это -- церковь, тюрьма и армия... очевидно, что от ротации кадров ничего меняться не может, до тех пор, пока не будут внесены изменения в саму структуру церкви, а может, даже и в Вероучение. С Рождеством Христовым!

[danuvius.livejournal.com]

Глубоко и основательно копаете!

[anikonov.livejournal.com]

Не знаю куда заполз Кураев, но

- в биологии есть такое понятие "feeding frenzy"
- или "пищевое бешенство", характеризующегося состоянием хищника, когда он нападает на все движущееся.
- такое состояние может наблюдаться, в частности, у акул или пираний, которые в этом состоянии нападают на животных, которых в норме не употребляют в пищу, в том числе и своих родичей.

ИМХО, Ваше поведение совершенно точно подпадает под этот вид безумия.

[anikonov.livejournal.com]

Совершенно верно.
- но до Канона ли тем, кто впал в безумный ажиотаж?

[mgalantus.livejournal.com]

Мил человек, всё - таки этологию( науку о поведении животных) с биологией путать не следует. Равно как, поведенческие и инстинктивные реакции животных экстраполировать на человеческую патопсихологию. Свою софистику впаривайте кому-нибудь другому.

[danuvius.livejournal.com]

гомики -- не мои родичи
может, Ваши?
но в пищу я их охотно употреблю

[antikob.livejournal.com]

А мы в пищу употребляем Христа. И становимся сродными Ему.

[danuvius.livejournal.com]

из чьих рук? не брезгливо?
а как на самом деле -- см. у Симеона НБ (ex opere operato под некоторым сомнением)

[antikob.livejournal.com]

Всё-таки мнение свт.Иоанна Златоуста гораздо более весомо:

"Говорю это не потому, чтобы я одобрял недостойно проходящих служение священства (http://kiprian-sh.livejournal.com/207557.html); нет, - я крайне жалею о них и плачу; тем не менее однакож утверждаю, что и в этом случае подчиненные и особенно люди самые простые, не имеют права судить их. Пусть жизнь священника будет самая порочная; но, если ты внимателен к самому себе, то не потерпишь никакого вреда в том, что ему вверено от Бога. Если Господь заставил говорить ослицу и через волхва даровал духовные благословения; если, таким образом, и через бессловесные уста ослицы, и через нечистый язык Валаама Он действовал для неблагодарных иудеев, то тем более для вас если вы будете признательны, Он сделает со своей стороны все, что нужно, и ниспошлет Духа Святого, - хотя бы и крайне порочны были священники" (Беседа 86 на Евангелие от Иоанна, 4).

[danuvius.livejournal.com]

в степенях порочности есть градации
но у Златоуста мы уже ничего на сей счет не спросим

[anikonov.livejournal.com]

Мил-чел, узнайте для начала что такое биология (ну хотя бы из школьных учебников!), а уж потом пишите свои глупости

[anikonov.livejournal.com]

мой комент не о пище, а о потери Вами всяческого благоразумия!

[antikob.livejournal.com]

в степенях порочности есть градации

Это не имеет значения, когда святитель говорит - "крайне порочны".