Православие, секс и пост

Еще в школе, когда читал всего Чехова, запомнил рассказ (название не помню) об очередях в публичный дом, связанных с Великим постом. Причем вроде бы не до или после Поста, а чуть ли не после Чистого четверга (кажется, не только причастие раз в год было обязательным, но еще надо было и справку принести). Кто помнит название? Я уже спрашивал здесь, но никто не ответил (кстати, там же в комментах обнаружилась и дискуссия по поводу эскиза Маковского).
Так вот, мало что изменилось с тех пор:

(снимок взят из ФБ отсюда)

Решение Болгарской Церкви о Критском Соборе

Рус. пер. здесь.
Поражает полное отсутствие логики в БолгПЦ. В пункте I по сути рассматривается лишь один (!) документ из целого ряда, принятых Критским Собором. Тем не менее в п. II: 2-3 говорится почему-то о "документАХ". Чем не устраивают прочие документы болгар, не говорится.
Думаю, что все еще готовящийся проект СББК решения РПЦ не может быть столь категоричным, ибо одобренный Арх. Собором проект "Отношения к остальному христ. миру" был ничуть не менее двусмысленным.

Подводные камни оптинской истории

+О. Тихон теперь ведет войну с «оптинскими зилотами», которые не изменили свои убеждения в сторону влиятельных сил в Патриархии. Это он придумал называть их зилотами по аналогии со святогорским монастырем Есфигмен. Только в отличии от Есфигмена Оптинские зилоты никогда не были в расколе. По сути - это братия монастыря, которых обвиняют в отсутствии любви к еретикам...
Известно, что на проповеди в настоящее время назначает отцов иеромонах Даниил Михалев, который является главным духовным чадом о.Тихона. Это он благословил гадаринскому Лазарю «выступить» с амвона. Правда, говорят, что велел, чтобы тот сначала показал проповедь о. Владимиру (Милованову). Но Лазарь либо не нашел о.Владимира, либо не послушался и этого не сделал.
А теперь задумайтесь, зачем ставить на проповедь иеродиакона в воскресный день, да еще два воскресенья подряд? Тем более о.Даниил знал, что в предыдущее воскресенье о.Лазарь нес антиправославную ахинею. И снова ставит проповедника экуменизма на амвон. Не по благословению ли своего духовника?
О.Тихон на Духовном Соборе защищал о.Лазаря доводами, что это частное богословское мнение, которое имеет право на существование.
Все действия игумена Тихона, в том числе и о частном мнении Лазаря, опубликовал на официальной странице вконтакте иеромонах Даниил Михалев (редактор и модератор всех официальных страниц), правда не называя открыто имени главного героя событий – о.Тихона.+
(отсюда)
Правда это или нет, но проповедь вызвала неумеренный приступ властолюбия у наместника Оптиной, а результат всей этой истории (коего еще ждем) вряд ли можно было предвидеть...
То, что Лазарем вполне могли воспользоваться для тех или иных целей, очень даже вероятно.