Бессребреники наших дней

http://mirfactov.com/dedushka-dobri-nishhiy-blagotvoritel/

Из жизни, отдыха и мечтаний современного московского протоиерея

Некогда читал вот эту запись Кураева: http://diak-kuraev.livejournal.com/851930.html Автор ему якобы неизвестен.
Потом наткнулся вот на эту подборку: http://kalakazo.livejournal.com/1483994.html
В возникшей дискуссии Максминимуму дали такую характеристику: +maxminimum- белая ворона среди сытого столичного духовенства, непонятно каким макаром затесавшийся в кутейной московской среде. Есть у него и ум, и честь, и совесть, и даже жертвенное начало не растерял за все годы наш герой. Более того, врагов себе не нажил.+
Мне стало дюже интересно пощупать живьем "честь, ум и совесть" духовенства РПЦ.
Сам автор ЖЖ пишет, что не так давно его вычислили по фоткам спутники во время одной официальной поездки. Что ж, я тоже решил попробовать свои силы -- и вычислил автора всего за несколько минут.
Сии опусы, цитируемые Калаказо, пишет протоиерей Максим Запальский. Член епархиальной Комиссии по социальному служению. Доказательства: совпадение имени и вот это: +Отец Максим Запальский нуждается в средствах для постройки храма св. Космы и Дамиана в Тушине. Подробнее здесь: http://maxminimum.livejournal.com/37512.html Вот реквизиты: Местная организация Православный приход храма святых бессребреников Космы и Дамиана в Северном Тушине, гор. Москвы... Настоятель храма Запальский Максим Леонидович действует на основании Устава+
О чем же мечтает протоиерей?
+Сбрить надоевшую бороду, постричься на лысо, чтобы потом забыть о волосах, пускай растут как хотят, до пупка и пояса. Подмигнуть напоследок матушке настоятеля, молча не поехать на очередное тоскливособрание по социальной или пастырской работе, написать благочинному смску " я пошел, вернусь когда подует северный ветер, вздохните", встретившимся девчонкам подпрыгивать и кричать "привет!", весело свистеть Баха, со всей дури пинать с мальчишками банки на меткость, набрать Кураеву что ли " Андрюха, кончай ерундеть, пошли погуляем", завалившись в кусты, читать книгу пока не засну, а проснувшись снова читать, запивать из ручья кильку в томате и наконец узнать как устроен смартфон, запердолив им по асфальту после "батюшка у вас есть полчаса поговорить?" Кто же мне все это подарит?+
Впрочем, как минимум планшет у протоиерея имеется.
Христиане -- самые далекие для него люди, а ближе всего -- оккультисты:
+За годы жизни, со многими людьми имел споры, касающиеся взглядов на жизнь и пытался найти компромиссы и преодолеть противоречия. Удивительная вещь, самыми далекими от меня по духу, самыми принципиальными врагами и оппонентами являются прежде всего христиане, не все конечно, пусть некоторые, но почему то те, которых в первую очередь надо называть братьями (ради правды скажу, что и самые родные люди, тоже христиане). А вот оккультист Ричард Бах мне очень близок. Общие переживания, поиск честности и правды, готовность повернуть жизнь и стремление изменить мир, все это такое родное( хотя и недоступное). Может, эта еще не осознанная мною ошибка, оценивать человека прежде всего по намерению, а потом по результату, но наши с Бахом намерения определенно нас роднят. +
Итак, протоиерей ищет честности и правды, хочет и готов повернуть жизнь (конечно же, всего мира, а не свою личную)...
Во время патриархийного собрания по "программе 200" он думает, а нужно ли ему вообще настоятельство:
+Был вчера на собрании в патриархии по поводу 200 храмов, собирали строящихся настоятелей, обучали пользоваться новым интернет-ресурсом для контроля за ходом проектирования и строительства. Можно будет теперь даже смотреть как идет стройка в он- лайне с установленной камеры. Все сидели серьезные, слушали, вникали. Я тоже был серьезен. Но почему то очень хотелось пройтись на голове. Думаю постоянно, до головной боли, зачем мне настоятельство? Были амбиции в свое время, кажется уже не страдаю этим. Самым дорогим для меня была когда-то личная свобода, сейчас постепенно привыкаю все свое отдавать, обучаюсь оставаться наедине с собой и в обществе. Еще не остыло желание создать общину-семью, но постепенно понимаю, что даже сам с собою не могу договориться, а быть просто начальником мне не хочется.+
Конечно, автору сих строк в совестливости и в самом деле не откажешь. Только вот он сам искал этого настоятельства, поскольку первый храм строился 10 лет и только сейчас вошел в программу 200:
+Уже десять лет являюсь настоятелем строящегося храма. Храм конечно не строится, не выделена даже земля, хорошо хоть он вошел в московскую программу 200. Поэтому это послушание досаждает лишь редкими совещаниями. Однако есть указ о назначении меня настоятелем уже приписного к первому, строящемуся не строящемуся, храма при нашем районном доме престарелых. Тут планируется возвести деревянную церковь с возможностью посещения для внешних прихожан, что позволит создать приход, содержать штат и вести регулярную службу. Сам добивался этого назначения и давно вынашивал утопическую идею создать общину-семью. Делился мечтой когда-то с владыкой и благочинным. Викарий улыбнулся, с жалостью на меня посмотрев, благочинный ответил, что с нашим народом это невозможно. Тем не менее не оставляю эту мысль. Храм будет маленький, прихожан не много, легче выстроить отношения внутри общины.+
(Конечно же, никакой семьи-общины -- причем характерно, что создавать он ее собирается именно из внешних, а не из престарелых! -- у него не получится, но не столько из-за прихожан [у Кочеткова все же получилось -- правда, из специально отобранных и зомбированных внешних], сколько из-за самого себя и из-за нынешней системы управления РПЦ.)
После сих постингов Максминимума в его ЖЖ будет весьма пользительно прочитать, например, его проповеди вот здесь.
Думаю, интересно еще процитировать вот это:
+ Указ №У-02/160 от 4 августа 2014 года. Протоиерей Максим Запальский, настоятель храма свв. бессрр. Космы и Дамиана в Северном Тушино г. Москвы, направленный в СИЗО №3 УФСИН г. Москвы для духовного окормления лиц, находящихся в заключении, за самовольное оставление порученного послушания освобождается от его несения с вынесением Нашего порицания, увеличением межнаградного срока и предупреждением о том, что в случае повторения подобного будет рассмотрен вопрос о его пребывании в клире г. Москвы. Патриарх Московский и всея Руси КИРИЛЛ+.
Данный постинг написан по просьбе Захар_кар_кар. Читатели ЖЖ Кураева и Калаказо теперь имеют достаточно информации, чтобы самим сделать выводы и оценить справедливость характеристики накаркавшего Захара.

Два бессребеника

Один (из РПЦ) -- настоятель храма святых бессребреников Космы и Дамиана и занимается социальным служением. Он собирает деньги на  строящийся храм. О его жизни можно узнать вот здесь.
Другой (из Болгарской Церкви) тоже собирает деньги на строящиеся храмы и помогает нуждающимся, хотя служителем Церкви не является. О его жизни можно узнать отсюда.
Dixi.

Паламитские соборы

ПЭ. Т. 37 (нераспознанный пдф).
Первые два собора 1341 и 1347 были написаны мной вчерне, дорабатывал и дополнял М. М. Бернацкий (он имел полное право и разрешение не упоминать мою фамилию, но скрупулезность оказалась превыше всего!).
Последние два, 1351 и 1368, полностью на моей ответственности (ред. правки и верстки я не видел).
1351 я частично ранее выкладывал в своем ЖЖ.

Вышло 2 издание Макария

Мурыжился -- по самым разным причинам -- этот долгострой 11 лет (!).
Сегодня Д. А. Поспелов получил сигнал.
Очень большой формат, 1124 с. тонкой тонированной бумаги + илл. на меловке, 3 ляссе, суперобложка, индивид. цел. упаковка.
Напечатано в Венгрии, тираж 300 экз. Типографская себестоимость за 1 экз. 55 евро. Продаваться будет примерно за 5 700 руб. (но это еще неточно), хотя по всей логике 100 евро -- минимум миниморум.
Полагаю, в России книга распространяться почти не будет (кроме дара РГБ и РНБ) из-за ограниченного тиража и высокой (для России) цены -- разве что кроме крайних фанатов визант. языка и патристики.
18 экз. будет отправлено бесплатно архивам, ведущим мировым научным журналам по византинистике и специалистам по Макарию.
Как увижу сам книгу, опубликую фотку и репрезентативную выборку из издательского пдфа.