Эпическое противостояние
Nov. 25th, 2014 04:18 pmДосточтимый Калаказо на сей раз ополчился против иг. Виталия (Уткина) -- того самого, кто писал на меня донос и коему не дают покоя лавры прот. В. Чаплина. В длинной чреде разоблачений (см. ЖЖ
kalakazo от 2014.11.25 и ранее, целая серия) Калаказо приводит и прекрасное стихотворение (элогий Сталину) архиеп. Димитрия -- наставника архим. Авеля (этакий "жупел" И.-Б. мон-ря благодаря связям Авеля с Афоном), причем последний был духовным наставником Уткина.
Это тот самый Уткин, который служил в погранвойсках КГБ, состоял членом партии, потом переметнулся и решил делать карьеру в духовном сане, стуча на всех и вся и одновременно зарабатывая на хлеб насущный "добыванием" и продажей икон старого письма (о чем писал, в частности, и один небезызвестный участник ЖЖ сообщества из Музея Андрея Рублева). Авель же -- из того самого монастыря, о котором я некогда писал в моем ЖЖ по поводу фарфорового иконостаса ("от чего тебя упас / золотой иконостас?") и запредельных цен на записки. Это тот самый Иоанно-Богословский монастырь, что находится в Рязанской области, что издавна знаменит своими тратами на роскошные трапезы и винопитие, что использует задарма труд недавно освобожденных зеков и что числится в ряду наиболее успешных "хозяйств" РПЦ МП наряду с Софрино (соответствующая диаграмма доходов была в свое время опубликована на Кредо.ру). Я этот монастырь посещал неоднократно в течение многих лет, неформально общался с его насельниками (один из них после 15-летнего "хорового послушания" вдарился в религиозную поэзию и гончарное искусство, а потом и вовсе ушел из монастыря) -- и с каждым разом моя рвота извергалась все больше и больше, пока я не перестал там появляться.
Воистину, яблоко от яблочки недалеко падает, и линия: Димитрий -- Авель -- Уткин далеко не случайна!
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Это тот самый Уткин, который служил в погранвойсках КГБ, состоял членом партии, потом переметнулся и решил делать карьеру в духовном сане, стуча на всех и вся и одновременно зарабатывая на хлеб насущный "добыванием" и продажей икон старого письма (о чем писал, в частности, и один небезызвестный участник ЖЖ сообщества из Музея Андрея Рублева). Авель же -- из того самого монастыря, о котором я некогда писал в моем ЖЖ по поводу фарфорового иконостаса ("от чего тебя упас / золотой иконостас?") и запредельных цен на записки. Это тот самый Иоанно-Богословский монастырь, что находится в Рязанской области, что издавна знаменит своими тратами на роскошные трапезы и винопитие, что использует задарма труд недавно освобожденных зеков и что числится в ряду наиболее успешных "хозяйств" РПЦ МП наряду с Софрино (соответствующая диаграмма доходов была в свое время опубликована на Кредо.ру). Я этот монастырь посещал неоднократно в течение многих лет, неформально общался с его насельниками (один из них после 15-летнего "хорового послушания" вдарился в религиозную поэзию и гончарное искусство, а потом и вовсе ушел из монастыря) -- и с каждым разом моя рвота извергалась все больше и больше, пока я не перестал там появляться.
Воистину, яблоко от яблочки недалеко падает, и линия: Димитрий -- Авель -- Уткин далеко не случайна!