Почему Адельгейм не вышел из РПЦ?

Из переписки его со свящ. Георгием Титовым:
+Выйти из МП можно только в раскол. Хотя я не считаю МП канонически безупречной, другие юрисдикции вызывают сомнение: стоит ли туда переходить. Сомнений слишком много, чтобы сделать уверенный шаг...
Ожидаю, что меня скоро изгонят из Патриархии и придётся решать, куда идти. У меня нет такой поддержки, которую оказывает Вам общественное движение, нет своего храма. Скорей всего, придётся последовать за Вами, искать связи с митрополитом Агафангелом [= РПЦЗ(А)]...
Верить МП нельзя, ни в какие договорённости с ними вступать нет смысла. Они обманут. Если бы вы согласились с их предложением, Вас могли назначить в достойный приход, но через полгода уволить заштат или запретить, или отправить в деревню. Осталась бы слава, что Вы предали свой Барнаульский приход ради собственного благополучия. Выход из РПЦ МП может быть только окончательным. Сделав этот шаг, колебаться нельзя.
Мне пришлось однажды встретиться с епископом Анастасием (РПЦЗ) в Москве. Он произвёл на меня очень благоприятное впечатление. Светлый человек. К сожалению, условием перехода ставится полный разрыв общения со всеми, кто имеет общение с РПЦ, со всеми церквами и частными лицами.
Но у меня все друзья в РПЦ. Вне РПЦ я просто никого не знаю. Поэтому присоединение ведёт к полной изоляции. Сложно найти людей, которые пойдут со мной. У людей столько проблем с семьёй, работой, детьми, что брать на себя дополнительные проблемы с храмом согласятся немногие. Гораздо проще ходить в тот храм, куда ходят. Не представляю, где смогу служить, нет средств оборудовать храм. Перспективы мне пока кажутся нереальными. Возникает опасность маргинального кружка вместо Церкви. Продолжаю служить, пока меня не изгнали. Когда запретят, поневоле придётся искать епископа, который даст мне Антиминс. Конечно, встанет проблема помещения, необходимого интерьера, а главное, народа, создание общины.+
Из ответа адресата:
+Епископ Анастасий - из другой группировки бывшей полной РПЦЗ, не помню даже как называется. Я разговаривал неоднократно письменно и с вл. Агафангелом, и по скайпу с вл. Софронием, и наяву с вл. Никоном. Никаких условий о разрыве всех связей мне не ставили. Приняли в общение даже до исповеди. Так же, конечно, будет и у Вас.+
Эта переписка была в 2010 г. Отца Павла из храма не выгнали и не запретили в служении (кстати, очень мудрый поступок вл. Евсевия), и он никуда не перешел. Из переписки очевидно, что причины неперехода были чисто техническими, но не идеологическими ("я не считаю МП канонически безупречной"). Если учесть еще все то, что было сказано о. Павлом о РПЦ МП, возникают большие сомнения, имеют ли право многие говорить нынче без всяких оговорок, что о. Павел был до конца верен МП? Видно также, что по крайней мере в 2010 г. о. Павел не рассматривал другие варианты вроде перехода под юрисдикцию КНП.