"Теоэстетика" как "иноагент" в РПЦ МП

[danuvius]

Получил сканы очередных книг фонда "Теоэстетика", посмотрел новейшие СМИ-публикации. И вот что имею сказать.
Целью фонда "Теоэстетика" является реформирование православия. Я сам -- только за. Однако пути этих реформ могут быть разными.
Как мне видится, необходимы 1) фундаментальные перемены в самой РПЦ МП, которая сейчас ни в коей мере не заинтересована в научных изысканиях, 2) объективные изыскания (что вряд ли возможно в недрах самой РПЦ) в православной традиции. Только так, путем изучения сильных и слабых сторон традиции, можно выйти к дальнейшим задачам преодоления стагнации в православном богословии и шире -- в современном мире.
Позиция главы фонда "Теоэстетика" (название фонда взято с ориентацией на Бальтазара), сотрудника ИФ РАН и МДА Гагинского, отличается от моей. Он полагает, что столь длинный и тяжелый путь необязателен и что вбросы в РПЦ переводов опусов современного западного "богословия" (либо создания слабых подражаний типа Давыдова) позволят сразу же переломить ситуацию. По его настоянию был приглашен в МДА "хоккеист от богословия" Давыдов. В итоге эпического противостояния "западников" и "славянофилов" были изгнаны из МДА как Давыдов, так и "верный ученик Сидорова" Доброцветов, прочно окопавшийся в Сретенке. Однако "серый кардинал" Гагинский остался на своем троне.
Нужно сказать, что мои симпатии не находятся ни на чьей стороне. Правые (Доброцветов), левые (Давыдов и прикрывающий нападающего защитник Гагинский) -- это все "отрыжки" и "симулякры" подлинной науки, отсутствующей в РПЦ МП (за редчайшими исключениями). В данный момент меня беспокоит, что оба фланга как бы нивелированы, однако истинный вдохновитель недавних "расколов" -- Гагинский -- до сих пор преподает в МДА и все более и более активизирует свою деятельность. Повторяю, речь идет не о естественном реформировании традиции, но о ее подрыве изнутри путем навязывания чуждых структур. Для Гагинского "банан сгнил", кожуру надо обрезать, а оставшуюся "слизь" (которую истинные ценители бананов только и считают самой вкусной!) выкинуть вместе со старыми мехами. Ведь новое вино не наливают в ветхие мехи!
Гагинский -- это тот же иноагент в богословии РПЦ, что и Чапнин или Говорун в политическом плане, только более опасный, потому что действует изнутри. Помимо преподавания, он получил доступ к грантам.
Еще раз. Моя критика РПЦ МП вполне последовательна начиная с "воцарения" ПК. Никто не хочет больше реформ в "православии" (в т. ч. богословии), чем я. Но я искренно не понимаю, почему разрушение (а не переосмысление) традиции начинается с недр МДА?!

P. S. Юридический адрес "Теоэстетики" -- 1-й Магистральный тупик. К этой символике мне нечего добавить.

Comments

[ross-russ.livejournal.com]

Интересное определение. Нужно подумать и развить))
Если так можно сказать о невинной (и наивной) теоэстетике, то что тогда говорить об ООО новообращенного тартуского "темного теолога" Шишкова? )))

[danuvius.livejournal.com]

Я не в курсе ООО. Можно ссылки?

[danuvius.livejournal.com]

И почему "тартуского"?

[ross-russ.livejournal.com]

Сумел

[ross-russ.livejournal.com]

https://knife.media/graham-harman/?

https://cyberleninka.ru/article/n/kto-skryvaetsya-v-teni-kontury-temnoy-ekkleziologii?


Жутко скучно (и достаточно банально), но очень модно

[danuvius.livejournal.com]

Попытался прочесть этот бред. Проститутка с птичьим языком. Когда дошел до "инклюзивизма" (видимо, ЛГБТ?), все стало на свои места.

Что Шишков, что Гагинский — делают свой гешефт. Их бог им в помощь.

[vermishell.livejournal.com]

А мне понравилось первое интервью

[fly-in-fish.livejournal.com]

[kim sadow (from livejournal.com)]

А он сейчас тамошний докторант в Тарту, по теологии, сбежал видимо)))