Единоверчество как альтернатива РПЦ?

[danuvius]

Обсуждение нового Уcтава РПЦ тут (via LJ user: artemorte) (годичной давности :( я отстал от жизни)

"на эти темы (устав-2009, необходимость инициативы "снизу" и тд) в
последнее время пишет Т.Сидаш:
http://santaburge.livejournal.com/82330.html
http://santaburge.livejournal.com/41700.html
http://santaburge.livejournal.com/41979.html
http://santaburge.livejournal.com/42070.html "

Только сомневаюсь в юридической правомочности перехода Прихода из РПЦ в единоверчество с сохранением имущества за Приходом.

Comments

Продолжение от Артеморте

[danuvius.livejournal.com]

Это нереально. данные мною ссылки - прошлого года, а в этом году
состоялось собрание единоверов, которое показало, что среди них нет
грамотных, наделенных правосубъектностью:

http://santaburge.livejournal.com/75110.html

В итоге, Сидаш решил сам создавать свою общину, свободную от
патриархийного самодурства и сектантского элитизма. Пока непонятно, кому
она будет подчиняться и что из этого выйдет.

Для начала он создал учебное заведение нового типа "Школа грамотных
мирян", где уже преподается койнэ, пение по крюкам\литургика, и
религиоведенье. также сейчас ведутся переговоры о создании изд-ва, т к
его переводы Григория Богослова отказались печатать в православном изд-ве
из-за "неформатного" послесловия. http://sidashtaras.ru/?idx=397

P.s. вот еще об уставе-2009:

http://santaburge.livejournal.com/75345.html
http://predanie.org/content/view/950/16/

предварительное уточнение о нормативной базе

[henry-osenyev.livejournal.com]

Спасибо за ссылки! Но сразу отмечу, чтобы не возникало путаницы. Устав РПЦ (так сказать, внутренний) у нас действует с 2000 г., в 2009 он был лишь утвержден Пом. Собором (с огромным опозданием). При этом в первонач. текст Устава на Арх. Соборах несколько раз вносились изменения и дополнения, напр., в 2008 г. Внесены они были и Арх. Соборе в феврале этого года, причем эти последние поправки как раз связаны с приходским управлением (и постинги Сидаша, раз они годичной давности, надо читать с учетом этих новаций). Что касается т.наз. гражданского Устава РПЦ, который был нужен для гос. регистрации, то он был составлен едва ли не в 1991 г. (и даже опубликован тогда в ЖМП), но с тех пор, вероятно, менялся в связи с изменениями в гос. законодательстве. Каждое подразделение РПЦ, в т.ч. приход, имеет свой "гражданский устав", основанный на типовом уставе, спущенном из Патриархии (но текст этого типового устава, насколько я знаю, никогда не издавался официально).

уточнение-2

[henry-osenyev.livejournal.com]

"Сохранение имущества за приходом" - очень запутанный вопрос, что при переходе в Единоверие или в "юрисдикцию" др. Поместной Церкви, что при уклонении в раскол. Суть в том, что неизвестно, кто является собственником приходского (монастырского, семинарского...) имущества: РПЦ в целом (в лице Патриархии) либо сам приход. Из Устава РПЦ со всей очевидностью следует первое, из ГК РФ (и в целом из светского гражд. законодательства) - второе. Соотв. конфликты не раз рассматривались в судах, но единства суд. практики в этом вопросе пока вроде бы нет.

[asha-sashin.livejournal.com]

Переход - канонический нонсенс, потому что единоверчество не представляет собой какой-то особой юрисдикции, но формой (компромиссной, альтернативной) и способом возвращения из старообрядческого раскола в единство с РПЦ. Речь не о том, хорош ли Устав РПЦ или плох, а втом, что из РПЦ в РПЦ не переходят.