![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
МДА (но не МДС!) переведут в Москву
Такие слухи уже ходили некоторое время. Теперь они официально озвучены: http://www.patriarchia.ru/db/text/2388476.html
Следующий шаг, который логически можно предположить, -- слияние МДА с ОЦАД, что означает фактически уничтожение МДА (недавний финансовый кризис МДА, который неизвестно, разрешился ли в итоге, -- тому первая ласточка).
МДС останется в Лавре (на подсобных работах, надо полагать).
В интервью прот. М. Козлова есть и множество других интересных откровений. Напр.: +А что такое сегодня богословское сообщество?.. Наверно, комиссия Межсоборного присутствия по вопросам богословия может стать ядром в процессе формирования своего дискуссионного поля+. Состав комиссии: http://www.patriarchia.ru/db/intersobor/sostav/ По Гуглу, деятельность ее за последние годы минимальна.
Там же Козлов критикует дорев. систему дух. образования и защищает Болонскую (!).
Оценку Козлова достижений русского богословия за последние 20 лет стОит привести expressis verbis:
+Какого-то колоссального плодоношения не произошло. Опубликовали все, что раньше невозможно было издать. Если говорить о развитии нашей науки, может быть, только церковная история дала какие-то всходы. Труды протоиерея Владислава Цыпина, протоиерея Георгия Митрофанова, M.B. Шкаровского — значимый вклад. Так или иначе, что-то переводится из ранее непереведенного святоотеческого наследия. Осуществляется важнейший проект — «Православная энциклопедия». Академический континуум, который формируется вокруг нее, аккумулирует научные силы.+ No comments! (Разве что со вкладом Шкаровского спорить не буду, это очевидно.)
А вот заключение реалистично (в первой части) и утопично (во второй) одновременно: +Из дела одиночек церковная наука должна стать феноменом, развивающимся системно.+
Следующий шаг, который логически можно предположить, -- слияние МДА с ОЦАД, что означает фактически уничтожение МДА (недавний финансовый кризис МДА, который неизвестно, разрешился ли в итоге, -- тому первая ласточка).
МДС останется в Лавре (на подсобных работах, надо полагать).
В интервью прот. М. Козлова есть и множество других интересных откровений. Напр.: +А что такое сегодня богословское сообщество?.. Наверно, комиссия Межсоборного присутствия по вопросам богословия может стать ядром в процессе формирования своего дискуссионного поля+. Состав комиссии: http://www.patriarchia.ru/db/intersobor/sostav/ По Гуглу, деятельность ее за последние годы минимальна.
Там же Козлов критикует дорев. систему дух. образования и защищает Болонскую (!).
Оценку Козлова достижений русского богословия за последние 20 лет стОит привести expressis verbis:
+Какого-то колоссального плодоношения не произошло. Опубликовали все, что раньше невозможно было издать. Если говорить о развитии нашей науки, может быть, только церковная история дала какие-то всходы. Труды протоиерея Владислава Цыпина, протоиерея Георгия Митрофанова, M.B. Шкаровского — значимый вклад. Так или иначе, что-то переводится из ранее непереведенного святоотеческого наследия. Осуществляется важнейший проект — «Православная энциклопедия». Академический континуум, который формируется вокруг нее, аккумулирует научные силы.+ No comments! (Разве что со вкладом Шкаровского спорить не буду, это очевидно.)
А вот заключение реалистично (в первой части) и утопично (во второй) одновременно: +Из дела одиночек церковная наука должна стать феноменом, развивающимся системно.+
no subject
no subject
no subject
(Anonymous) 2012-08-09 07:17 am (UTC)(link)Как Вы думаете, если в процессе правки Алфеева радикально поменяется смысл того что написали о. Асмус, о. Козлов и другие православные авторы -- они хай поднимут? Или будут молчать 'ради мира церковного'?
no subject
no subject
(Anonymous) 2012-08-09 09:54 am (UTC)(link)но я боюсь что Алфеев так не считает