Правда о "великой" войне

[danuvius]

Все чаще на фоне "урапатриотических" записей попадаются в ленте ЖЖ и в других местах более трезвые высказывания. Впрочем, после Виктора Суворова "отечественная" война уже воспринимается по-другому независимо от того, в какой мере прав Резун (критика в его адрес была и со стороны читателей моего ЖЖ).

+Я не понимаю, что такое Великая Отечественная война. Это какой-то странный кусок войны, прихотливо вырезанный пропагандистами из Второй Мировой войны. Почему война считается только с того момента, когда на нас подло и вероломно напали? А не когда мы подло и вероломно напали на других. Где совместное с фашистами нападение на Польшу? Куда исчезла позорная война с Финляндией? Где аннексия Прибалтики, Бессарабии и Северной Буковины? Куда исчезла война с Японией в 1945?+ (отсюда).

+Не надо лгать себе, Илья Григорьевич! Хотя бы себе! Трудно Вам согласиться со мной, но советская военщина — самая оголтелая, самая трусливая, самая подлая, самая тупая из всех, какие были до неё на свете. Это она «победила» 1:10! Это она сбросала наш народ, как солому, в огонь — и России не стало, нет и русского народа. То, что было Россией, именуется ныне Нечерноземьем, и всё это заросло бурьяном, а остатки нашего народа убежали в город и превратились в шпану, из деревни ушедшую и в город не пришедшую.
Сколько потеряли народа в войну-то? Знаете ведь и помните. Страшно называть истинную цифру, правда? Если назвать, то вместо парадного картуза надо надевать схиму, становиться в День Победы на колени посреди России и просить у своего народа прощение за бездарно «выигранную» войну, в которой врага завалили трупами, утопили в русской крови. Не случайно ведь в Подольске, в архиве, один из главных пунктов «правил» гласит: «Не выписывать компрометирующих сведений о командирах Совармии»+ (В. Астафьев).

Отрывки из воспоминаний Н.Никулина здесь.

И таких материалов -- тысячи. Но официальная картина войны -- иная. Почти как "холокост": против -- ни-ни.

Comments

[alexandrg.livejournal.com]

+++Если действительно "нет в книге Николая Никулина ни одного уважительного упоминания женщины на войне", то это в самом деле характеризует ее автора определенным образом, только и всего.+++

Полагаю, что в первую очередь это «определенным образом» характеризует тех людей, которые считают, что данное обстоятельство характеризует Никулина. Который про женщин вообще не так уж и много пишет. Кроме истории про Эрику и нескольких упоминаний о случаях сексуального насилия в Германии, о женщинах у него, по большому счету, всего один абзац:

«Схватился за ногу пожилой солдат, шедший по дороге. Рядом с ним девчушка-санинструктор. Ревет в три ручья, дорожки слез бегут по грязному, много дней не мытому лицу. Руки дрожат, растерялась. Жалкое зрелище! Солдат спокойно снимает штаны, перевязывает кровоточащую дырку у себя на бедре и еще находит силы утешать и уговаривать девицу: «Дочка, не бойся, не плачь!»... Не женское это дело — война. Спору нет, было много героинь, которых можно поставить в пример мужчинам. Но слишком жестоко заставлять женщин испытывать мучения фронта. И если бы только это! Тяжело им было в окружении мужиков. Голодным солдатам, правда, было не до баб, но начальство добивалось своего любыми средствами, от грубого нажима до самых изысканных ухаживаний. Среди множества кавалеров были удальцы на любой вкус: и спеть, и сплясать, и красно поговорить, а для образованных — почитать Блока или Лермонтова... И ехали девушки домой с прибавлением семейства. Кажется, это называлось на языке военных канцелярий «уехать по приказу 009». В нашей части из пятидесяти прибывших в 1942 году к концу войны осталось только два солдата прекрасного пола. Но «уехать по приказу 009» — это самый лучший выход. Бывало хуже. Мне рассказывали, как некий полковник Волков выстраивал женское пополнение и, проходя вдоль строя, отбирал приглянувшихся ему красоток. Такие становились его ППЖ, а если сопротивлялись — на губу, в холодную землянку, на хлеб и воду! Потом крошка шла по рукам, доставалась разным помам и замам».

Именно данный абзац, как я понимаю, и стал основанием для вот этого гнусненького умозаключение:

«Поскольку Николай Никулин из тех, кому не досталось на фронте женской ласки, то с сожалением приходится констатировать, что в своих мемуарах он встал на путь того самого «ославления» всех 800 000 женщин-участниц войны».

Надо очень предвзято относиться к автору, чтобы увидеть в этом фрагменте не описание того реального положения, в котором зачастую оказывались женщины на фронте, а стремление их «ославить». Здесь если кто и предстает в неприглядном свете, то это военное начальство разных рангов.

Вот еще слова Никулина, тоже про женщин:
«Со страшным трудом, каждое мгновение рискуя жизнью, медики, чаще всего юные девушки, вытаскивали раненых из-под огня, волокли их на себе под обстрелом, чтобы доставить в медсанбат».
Это тоже «неуважительное» упоминание?

[albertanastasia.livejournal.com]

Вот видите: по Вашему же признанию "о женщинах у него, по большому счету, всего один абзац". Что мы находим в этом абзаце?

Сначала - кусочек "окопной правды", довольно правдоподобный, в котором "девчушка-санинструктор" являет собой "жалкое зрелище". Потом - одно (!) предложение ("Спору нет, было много героинь, которых можно поставить в пример мужчинам") предельно общего характера, где действительно можно увидеть "уважительное упоминание женщин на войне". А дальше - и до конца - идет конкретика, и тут автор уже не скупится на подробности про "ППЖ" (другое дело, что все эти "факты" основаны на слухах или домыслах самого автора). Кстати, поскольку Вы заявляете, что нелепый рассказ про "некоего полковника" и т.п. - это "описание того реального положения, в котором зачастую оказывались женщины на фронте", хотелось бы увидеть доказательства этого.

"Вот еще слова": тоже характерная фраза (приведена она, опять-таки, Вами, стремящимся защитить честное имя Никулина от "гнусненьких" обвинений). Если что-то положительное говорится о женщинах, то снова в самой общей форме, без каких-либо деталей, как и в процитированном Вами абзаце.

[alexandrg.livejournal.com]

+++Сначала - кусочек "окопной правды", довольно правдоподобный, в котором "девчушка-санинструктор" являет собой "жалкое зрелище".+++

И..? Что-то не так в словосочетании «жалкое зрелище»? Неправильный для такой ситуации эпитет?

+++Потом - одно (!) предложение ("Спору нет, было много героинь, которых можно поставить в пример мужчинам") предельно общего характера, где действительно можно увидеть "уважительное упоминание женщин на войне". +++

Т. е. все-таки можно увидеть? Интересно. Почему же и я, и Вы, критическим анализом этих мемуаров не занимавшиеся, его увидели, а люди, которые им, якобы, занимались, его не увидели? Может быть, потому что не захотели увидеть? Потому что несколько иные цели преследовали? «Умелого воина» и «хорошего специалиста», которые не были насильниками-алкоголиками, они ведь тоже не заметили.

+++А дальше - и до конца - идет конкретика, и тут автор уже не скупится на подробности про "ППЖ" (другое дело, что все эти "факты" основаны на слухах или домыслах самого автора). +++

Почему «домыслах»? Он же не слепой, наверное, был и не глухой. Видел, что вокруг происходит. А «подробности про ППЖ» можно в самых разных мемуарах найти.

Вот, например, фрагмент из воспоминаний Леонида Рабичева на эту же тему:

«Понимал я, как трудно было существовать этим восемнадцатилетним девочкам на фронте в условиях полного отсутствия гигиены, в одежде, не приспособленной к боевым действиям, в чулках, которые то рвались, то сползали, в кирзовых сапогах, которые то промокали, то натирали ноги, в юбках, которые мешали бегать и у одних были слишком длинные, а у других слишком короткие, когда никто не считался с тем, что существуют месячные, когда никто из солдат и офицеров прохода не давал, а были среди них не только влюбленные мальчики, но и изощренные садисты.
Как упорно они в первые месяцы отстаивали свое женское достоинство, а потом влюблялись то в солдатика, то в лейтенантика, а старший по чину подлец офицер начинал этого солдатика изводить, и в конце концов приходилось этой девочке лежать под этим подлецом, который ее в лучшем случае бросал, а в худшем публично издевался, а бывало, и бил. Как потом шла она по рукам, и не могла уже остановиться, и приучалась запивать своими ста граммами водки свою вынужденную искалеченную молодость…
Так человек устроен, что все плохое сначала забывается, а впоследствии романтизируется, и кто вспоминать будет, что уже через полгода уезжали они по беременности в тыл, некоторые рожали детей и оставались на гражданке, а другие, и их было гораздо больше, делали аборты и возвращались в свои части до следующего аборта.
Были исключения. Были выходы.
Самый лучший – стать ППЖ, полевой женой генерала, похуже – полковника (генерал отнимет)…»

Или даже от первого лица:

«Про любовь спрашиваете? Я не боюсь сказать правду... Я была пэпэже, то, что расшифровывается "походно-полевая жена". Жена на войне. Вторая. Незаконная.
Первый командир батальона...
Я его не любила. Он хороший был человек, но я его не любила. А пошла к нему в землянку через несколько месяцев. Куда деваться? Одни мужчины вокруг, так лучше с одним жить, чем всех бояться. В бою не так страшно было, как после боя, особенно, когда отдых, на переформирование отойдем. Как стреляют, огонь, они зовут: "Сестричка! Сестренка!", а после боя каждый тебя стережет... Из землянки ночью не вылезешь... Говорили вам это другие девчонки или не признались? Постыдились, думаю... Промолчали. Гордые! А оно все было... Потому что умирать не хотелось... Было обидно умирать, когда ты молодой... Ну, и для мужчин тяжело четыре года без женщин... В нашей армии борделей не было, и таблеток никаких не давали. Где-то, может, за этим следили. У нас нет. Четыре года... Командиры могли только что-то себе позволить, а простой солдат нет. Дисциплина. Но об этом молчат... Не принято... Нет... Я, например, в батальоне была одна женщина, жила в общей землянке. Вместе с мужчинами. Отделили мне место, но какое оно отдельное, вся землянка шесть метров. Я просыпалась ночью от того, что махала руками: то одному дам по щекам, по рукам, то другому. Меня ранило, попала в госпиталь и там махала руками. Нянечка ночью разбудит: "Ты чего?" Кому расскажешь?»
Светлана Алексиевич. "У войны не женское лицо"

[alexandrg.livejournal.com]

+++Кстати, поскольку Вы заявляете, что нелепый рассказ про "некоего полковника" и т.п. - это "описание того реального положения, в котором зачастую оказывались женщины на фронте", хотелось бы увидеть доказательства этого.+++

Доказательства чего именно? Случаев использования начальством своего служебного положения для склонения военнослужащих женского пола к сожительству? Того, что женщинам было тяжело «в окружении мужиков»?

+++"Вот еще слова": тоже характерная фраза (приведена она, опять-таки, Вами, стремящимся защитить честное имя Никулина от "гнусненьких" обвинений). Если что-то положительное говорится о женщинах, то снова в самой общей форме, без каких-либо деталей, как и в процитированном Вами абзаце.+++

Вы как-то странно рассуждаете. А почему оно должно быть с деталями? В советское время информации о героических деталях было вполне достаточно. Никулин же писал именно о том, о чем обычно молчали. И писал воспоминания, а не научную работу о роли женщины на войне, в которой требовалось было бы описывать исследуемое явление «целостно и всесторонне».