К скорой годовщине смерти Хоружего

[danuvius]

Он почил (впрочем, причины смерти не афишировались) 22 сентября прошлого года. Я пророчествовал, что научная память его не в род и род, -- и Гугл, увы, подтверждает это скорее, нежели я думал...

Исследователь исихазма, не знающий греческого, -- это нонсенс.
Физик и математик, не владеющий даже элементарными командами Ворда, не говоря уже о программировании, -- это нонсенс.
Составляющий библиографию, но не имеющий о ней вообще никакого понятия, -- это нонсенс.
Выдающий себя за православного, но бывший в браке 5 раз, -- это нонсенс.
Выдающий себя за физика, но много лет не читающий лекций в "своем" же институте и поручающий их своим "рабам" (но получающий при этом свою "зарплату"), -- это нонсенс.
И сколько еще таких нонсенсов?

Типичный представитель "постнауки", тешивший свое самолюбие и непомерное эго и имевший определенные печеньки за якобы философскую отсебятину. Сколько таких развелось нынче, пусть и рангом помельче?

Но я благодарен Хоружему за то, что он довел паламизм до reductio ad absurdum, до его логического конца.
Пускай "философ" покоится с миром, Бог ему судья.

Comments

[gerontiey.livejournal.com]

Исходя из той характеристики, что Вы ему дали, следует какой нелогичный вывод о доведении им паламизма до логического конца. Кроме того, паламизм прославлен в Церкви Христовой, как и сам Палама, победитель "италийского зверя" Варлаама. Тут уже Святой Дух точку поставил!

[aslan12.livejournal.com]

А на каком вселенском соборе рассматривали дело Паламы?

[gerontiey.livejournal.com]

Начните с уяснения простой вещи — паламизм, это часть Священного Предания Церкви.

[aslan12.livejournal.com]

Церковь соборна, если я правильно помню Символ веры.
А паламизм это не вопрос сколькими перстами креститься, а вопрос о Божестве. Подобные вопросы решались на вселенских соборах, вот я и хочу уяснить, на каком вселенском соборе рассматривали паламизм?

[evgeny gazov (from livejournal.com)]

Ни на каком, как и некоторые другие вопросы, связанные с вероучением.
Дальше что?

[nikola-pril.livejournal.com]

Церковь соборна не в том смысле, что управляется соборами или выражает своё учение только на соборах. Кафоличная, а не синодальная.

[iggosh.livejournal.com]

Ого!
Вот это да.

Не читал ничего из него, но как-то в церковной среде очень почтительное отношение к нему было.

Видимо комплекс перед наукой и учеными. Верующему физику все готовы простить.

[aalitvin.livejournal.com]

[ivan-horoshiy.livejournal.com]

[abbatus-mozdok.livejournal.com]

какова причина смерти?

[danuvius.livejournal.com]

Не сказали.

[abbatus-mozdok.livejournal.com]

ну вы ж наверняка слышали что то?
можете в ЛС

[danuvius.livejournal.com]

Ничего не слышал.

[Сергей Швецов (from livejournal.com)]

78 лет — сама по себе достаточная причина.

[danuvius.livejournal.com]

Говорили, что он вроде ничем серьезным не болел и что смерть была внезапной.

[(Anonymous)]

Описывать в деталях монашескую практику не будучи самому практикующим ее монахом, это примерно как описывать в тонкостях любовные переживания человеку, который ни разу не любил.

[danuvius.livejournal.com]

Совершенно верно.
Пускай он описывал не детали, а философский смысл -- это еще хуже, наверное.

[(Anonymous)]

И детали тоже — словарь составил.

[danuvius.livejournal.com]

Разве что в таком смысле...
Деталей и я касаюсь — но лишь настолько, насколько они отражены в источниках, и я не претендую на выстраивание новой системы или творческое переосмысление прежней. Я подхожу как историк и аналитик-компаративист.
Конечно, неплохо, когда исследователь знает систему изнутри, но это порой накладывает и свои ограничения (шоры). Внешний анализ -- может, и не такой глубокий, зато дает определенный срез.
Беда в том, что ССХ не мог адекватно работать с текстами, не имея соотв. инструментария, зато претендовал на нечто большее. Составителем словаря или библиографом исихазма он себя не просто не мыслил, но относился к этому даже с некоторым презрением (мне он говорил, в частности: ну не буду же я всю жизнь заниматься библиографией). "Рудокопом" он точно не был — а без этого нет науки.