![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
О православной Евхаристии
Из журнала еп. Курочкина (via ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
kalakazo):
+В годы своего обучения в Московской Семинарии я, как и множество воспитанников, были взбудоражены неожиданной инициативой преподавателей Алексия Фролова и Асмуса, затеявшим разбор: - мы причащаемся Тела и Крови - по существу или по благодати? Я, с разрешения Ректора, сразу помчался в Тбилиси к владыке Зиновию. Он был очень удивлён поставленной задачей: " - Как, и зачем мы можем задаваться непостижимым для нас вопросом?+
Кто-нибудь из учившихся тогда в МДА может ли пояснить детали (когда и что именно утверждали преподаватели)?
Насколько можно понять, это та самая проблема, которую я поставил в статье о паламитской евхаристии: причащаются ли православные только энергиям, а сущность остается непричаствуемой - или все же самой сущности?
kalakazo):+В годы своего обучения в Московской Семинарии я, как и множество воспитанников, были взбудоражены неожиданной инициативой преподавателей Алексия Фролова и Асмуса, затеявшим разбор: - мы причащаемся Тела и Крови - по существу или по благодати? Я, с разрешения Ректора, сразу помчался в Тбилиси к владыке Зиновию. Он был очень удивлён поставленной задачей: " - Как, и зачем мы можем задаваться непостижимым для нас вопросом?+
Кто-нибудь из учившихся тогда в МДА может ли пояснить детали (когда и что именно утверждали преподаватели)?
Насколько можно понять, это та самая проблема, которую я поставил в статье о паламитской евхаристии: причащаются ли православные только энергиям, а сущность остается непричаствуемой - или все же самой сущности?